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“一带一路”——传统文化中新理念
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2018/1/11 8:20:33  

摘要:2013年习近平总书记提出了“一带一路”的伟大战略构想,将构建人类命运共同体和利益共同体为己任,将团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢的丝绸之路精神赋予崭新的时代意义。这一伟大构想的提出,是对国际经济理念和模式的创新,也体现了基于中国传统文化的智慧和胸怀。本文首先从中国传统文化对于 “一带一路”构想的提出为切入点,介绍了“一带一路”的历史发展脉络,分析了三个“一带一路”中蕴含的中华优秀传统文化理念。

关键词:一带一路;文化;历史

2013年9月7日,习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲时,首次提出用创新的合作模式共同建设“丝绸之路经济带”伟大构想;2013年10月3日,在印度尼西亚国会发表演讲时,习近平总书记提出中国愿与东盟国家在平等互利的基础上共同建设“21世纪海上丝绸之路”。由此“一带一路”正式成为中国与国际社会经济合作与发展的新的战略布局。

“一带一路”伟大构想承接古今,惠及中外,是对国际经济理念和模式的创新,无不体现着一系列基于中华传统文化的智慧和胸怀。

一、中国传统文化之“天下观”和现代”天下大同”观念

自古以来到1840年以前,我们不知有国,只知有天下,古代君王认为“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。商周时期,以“中央”和“四方”的方位观定义天下,是对天下的最初认识;秦汉之后,儒家倡导“大一统” 思想,使得“天下”的意识更强烈,强调以“仁”、“德”治天下,对四方国家实行“以德怀之”, 历史上汉武帝两次派张骞出使西域,为汉与西域各国的物质和文化交流打通了渠道,开辟了后世闻名的“丝绸之路”;盛唐时期,广泛接纳海内外各国各族人民来中国学习科技文化、经济和艺术,促进了各国的政治、经济、文化的发展,是为“达则兼济天下”;明朝则是惠天下,郑和七次下西洋,促进了中国与亚、非各国人民之间的政治经济文化交流,所到之处“厚往薄来”,处处体现了大国风范。这种天下行国家责任,不仅具有积极的历史意义,对于今天的我们仍具有深远的现实意义。

在全球一体化下的今天,国家观也在逐步弱化,世界更趋向多元化和大同,出现了更多的政治经济共同体,“一带一路”建设的提出,正是我们吸收了中国传统文化中“天下观”的一些理念精髓,顺应时代召唤,以更具有全球化的视野和更加开放包容的世界情怀,思考和解决复杂的政治经济问题,“给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择”。

二、“一带一路”战略的历史渊源

“历史是最好的老师”,据河南省出土的几万件和田玉考证,中国最早的中原和西部地区的贸易通道为上万年前东西美玉之路;2000多年前,汉武帝派张骞出使西域,打通了中原和西域各国的交往通道,沿途一度出现了“驰命走驿,不绝于时月;商胡贩客,日款于塞下”的景象,这条传统意义上的丝绸之路,后发展为自古都长安、洛阳,途经中亚各国、地中海,最终到达罗马,全长6440公里、连结亚欧大陆的古代东西方文明的交融之路;初步形成于公元前5世纪前后的草原丝绸之路,是当时的游牧文化和农耕文化在经济上相互需求、相依共生中产生的,在蒙元时期发展与繁荣达到顶峰,这条通道从中原地区向北,穿越蒙古高原,通往向西亚、欧洲,是丝绸之路的重要组成部分;古代泉州作为海外交通贸易的重要港口和“海上丝绸之路”的重要起点,兴起于南朝、五代,繁盛于宋元,与当时的日本、高丽、东亚、南亚等57个国家和地区有海上贸易关系。泉州港当时出现”涨海声中万国商“的繁荣景象;明代郑和七下西洋开创了世界航海史的壮举,更开辟了前所未有的海上丝绸之路的繁华。我们沿着古丝绸之路,将中国的丝绸、瓷器、茶叶、书籍和工匠等带到西方,从西方带回了胡椒、葡萄、亚麻等的种子以及珠宝、香料和药材;将中国的的四大发明、养蚕、冶铁、水利灌溉技术,以及天文、医药、技艺等传到西方,同时佛教、伊斯兰教及阿拉伯的天文、历法、医药也传入中国,促进了中国和这些国家的经济文化共同繁荣发展。

古代中国一直都是世界经济发展的引领者,中国开拓了多条陆地和海上贸易通道,随着丝绸之路的开辟,酒泉、敦煌、喀什、巴格达、君士坦丁堡等古城,以及宁波、泉州、广州、科伦坡、等古港达到了空前的繁荣,古丝绸之路一度出现“使者相望于道,商旅不绝于途”的贸易盛况。

三、“一带一路”战略思想中蕴含的中华传统文化

(一)修身、齐家、治国、平天下的理想和情怀

《礼记·大学》:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。在中国的传统文化中,始终涌动着家国天下的情怀,这是仁人志士们为之奋斗终身的理想。正是在这种人文情怀下,我们在新的历史时代背景下,将构建人类命运共同体为己任,提出了“一带一路”的伟大战略构想,充满了中国智慧和中国担当。在中国的古代丝绸之路,我们把文明传递给了世人,今天,中国作为一个正在崛起的大国,又将我们新的和平发展的理念传输给我们的友好睦邻,让中国的发展普惠天下。

(二)和为贵的胸怀和人生态度

《论语·学而》:“礼之用,和为贵”;孔子说“君子和而不同”、“己所不欲、勿施于人”、以及天下大同等理念涵养了我们中华民族博大的胸怀和为人处事之道。我国自古推崇以“仁”和“德”治天下,并对四方国家实行“以德怀之”,郑和七次下西洋,沿途并没有欺凌弱小,反而坚持“厚往薄来”的原则;郑和下西洋比哥伦布发现新大陆早了70年,但是中国并没有对世界任何国家实行殖民侵略,可是欧洲则对所到国家进行了长达400年的殖民掠夺。

所以说传统文化对一个民族的思想、性情、胸怀的涵养是至关重要的,这与我国一直奉行独立自主和平外交政策,加强同第三世界国家的团结与合作,对外开放,加强国际交往这些外交政策和准则一脉相承。

进入中国特色社会主义进入新时代,我们更是将推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,推动构建人类命运共同体为己任,将这种精神内涵进一步发扬光大。“一带一路”所经之处,包含了不同国家、不同种族、不同文化、不同宗教信仰、不同政治制度、不同意识形态的民众,正是因为我们传统文化中谦和、包容的胸怀和做事态度,使得这一伟大构想得到了世界100多个国家的普遍认同和推崇。

(三)诚信为上的处世之道

我国历来有 “礼仪之邦”的美称,诚实守信、重义轻利一直是中华民族的传统美德。儒家思想中认为“诚”就是真实无妄、表里如一,故“养心莫善于诚”;“信”则是诚实不欺、遵守诺言,故“人而无信,不知其可也”;诚信既是个人安身立命、修德建业的根本,也是治国安邦、结交天下的道义准则;孔子主张的“君子喻于义,小人喻于利”则体现了中国传统文化中的义利观,所有这些都是构成我们现代价值观的本源,并深深地渗透在我们的思想中,指导着我们的行动。一直以来我们以诚信不欺的态度与他国交往,坚持和平共处五项原则,赢得了世界各国的尊重和信任,所以今天我们倡导“一带一路”建设,得到了全球100多个国家和国际组织的广泛响应和积极参与。

四、小结

“一带一路”建设表象上是一个经济问题,但其根本上是一个文化问题,是一个历史传承问题,是一个将传统文化继续发扬光大的问题。从中华传统文化的角度来分析“一带一路”,既能清楚的理解“一带一路”的本质,又能更好的开展“一带一路”的建设,能更好的促进沿线国家和地区的经济社会和谐发展。

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