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《哪吒之魔童降世》的“英雄之旅”叙事策略研究
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2019/11/25 9:07:16  

摘要:《哪吒之魔童降世》推动情节转折和发展的叙事动力都非常典型地符合“英雄之旅”的叙事模式。“英雄之旅的模式是世界性的,存在于每一个文化的每一个时期。它所呈现出的变化就像人类的多样性一样无穷无尽,但它的基本形态却是始终如一的。英雄之旅实际上是一套元件,其稳固程度让人不可思议,每一个元件都生长在人类头脑的最深处。在每一个文化中,英雄之旅的细节都不尽相同,但它们在根本上没有区别。”[2]诚然,“英雄之旅”叙事模式深受剧作家青睐,但其本身也只是理论创作的框架模型,在许多成功的作品中也不尽然完全标准地按照十二个步骤逐一展开,亦有故事情节隐而不显、显而不整的多元叙事策略。而能带给我们更多思考和尝试的是灵活地将这种叙事策略运用到丰富的叙事场景中,让古老意象中蕴含的普适生命经验引发受众更多的情感共鸣。

关键词:英雄之旅; 叙事策略; 故事模型;

近年我国国产动画影视作品诞生了许多高质量的作品,如《大圣归来》、《大护法》、《魁拔》、《大鱼海棠》系列等,虽然得到了业界和网友较高的评价,但票房却惨淡到与口碑远不相称。而今年暑期热映影片《哪吒之魔童降世》无论票房和口碑都表现优秀。截至9月6日,该片以47.6亿元的票房成绩成为国内影史票房排名第二的电影。IMDb(Internet Movie Database互联网电影资料库)评分也达7.8分。

《哪吒之魔童降世》的成功,除了精良的制作技术,富有意蕴深度的文化内涵,很大程度上也取决于影片成熟的叙事策略,这会为影片精神内核的表达提供能量和动力。约瑟夫·坎贝尔的《千面英雄》中从最古老的众多神话传说和心理学研究总结归纳提出的“英雄之旅”理论为许多好莱坞编剧、导演作为处理叙事的指导性工具,它能跨越不同文化不同语言不同年龄的传播壁垒,形成共通语意空间,终实现精神共鸣。克里斯多佛·沃格勒在这个理论基础之上撰写了《“千面英雄”使用指南》的手册,将故事模型分为“英雄之旅”的12个阶段:正常世界、冒险召唤、拒斥召唤、见导师、越过第一道边界、考验(伙伴、敌人)、接近最深的洞穴、磨难、报酬(掌握宝剑)、返回的路、复活、携万能药回归,并将故事人物总结为英雄、导师、信使、阴影等不同原型。[1]

如今我们反观《哪吒之魔童降世》的叙事策略,它典型地运用了“英雄之旅”的叙事策略,将中国古代神话故事进行了基于传统又面向世界的重构,既体现出了我国传统文化,又符合新时代的审美需求和情感共鸣。

正常世界:魔丸转世出生的哪吒被太乙真人动用师尊法宝乾坤圈控制住魔性后,在陈塘关过着平淡的生活。

冒险召唤:由于哪吒降生时被施天雷劫咒,对于哪吒父母来讲解开天雷咒是全家需要面对的冒险召唤,而毫不知情的哪吒被父母安排先跟太乙仙人学习为人之道和昆仑仙术,对于哪吒来说是一场独立面对的冒险召唤。

拒斥召唤:当太乙真人以障眼法相授让哪吒拜师的时候,心性顽劣的哪吒首先拒绝。随后在父亲善意的谎言中哪吒得知原来自己天赋异禀竟然是得益于“灵珠转世”,应该肩负替天行道的重任,遂决定响应召唤。

见导师:哪吒拜太乙真人为师,在山河社稷图中潜心学习昆仑仙术。

越过第一道边界:山河社稷图内是一个完整的空间世界,当哪吒第一次踏进山河社稷图时就暗示他的人生开始由平凡世界正式踏上冒险之旅。

考验(伙伴、敌人):考验故事阶段往往是收获盟友时刻。急于证明自己的哪吒面临与妖怪搏斗和获得村民信任的双重考验,他的伙伴也是未来潜在的敌人的龙王之子敖丙出现,成为挚友。敖丙的人物介于伙伴与敌人的双重身份,最终回到伙伴的角色。而申公豹则一直是敌人的角色。

接近最深的洞穴:哪吒三岁生日宴会——天雷咒即将夺走他生命的日子。申公豹在宴会前告知了哪吒真正的身份不是灵珠而是魔珠,造成了哪吒对于家人的误解,而后魔性大发。这是哪吒本人对于自我身份认知和探索的重要转折,英雄接近最深洞穴。

磨难:肩负重振龙族辉煌的敖丙被家族命令趁此机会制服哪吒再活埋陈塘关,至此伙伴角色反转为敌人。偶然机会哪吒得知自己误解了父母之后准备与敖丙竭力对抗,挽救村落。此时需要面临的磨难是接受伙伴转为敌人的内心挣扎。

报酬(掌握宝剑):在二人斗争过程中,敖丙被哪吒说服二人决心一起对抗天劫以及自己命运。这时的报酬指在二人决斗过程中彼此自我意识的觉醒,获得对抗天命的勇气。

返回的路:虽然二人决心共同对抗命运,但天雷咒还是作用在了哪吒身上,虽然敖丙帮忙渡劫,但二人还是危在旦夕。通常返回的路会设计危在旦夕的悬念,将看似已然获得报酬的英雄推向新的悬念。

复活:在危难之际魔丸和灵珠转世的他们合体引发了混元珠吸收万物精华的特性,在雷霆中开启了七色宝莲。宝莲打开哪吒和敖丙的灵魂都在里面,虽肉身未保,但灵魂不灭,于是希望还在。这也是一种形式的复活。

携万能药回归:陈塘关恢复了平静,百姓理解了哪吒为保护百姓做出的努力,哪吒父母也为哪吒灵魂尚在备感欣慰,而哪吒本人则收获了亲情、友情和自我救赎式的成长。

通过分析,《哪吒之魔童降世》推动情节转折和发展的叙事动力都非常典型地符合“英雄之旅”的叙事模式。“英雄之旅的模式是世界性的,存在于每一个文化的每一个时期。它所呈现出的变化就像人类的多样性一样无穷无尽,但它的基本形态却是始终如一的。英雄之旅实际上是一套元件,其稳固程度让人不可思议,每一个元件都生长在人类头脑的最深处。在每一个文化中,英雄之旅的细节都不尽相同,但它们在根本上没有区别。”[2]诚然,“英雄之旅”叙事模式深受剧作家青睐,但其本身也只是理论创作的框架模型,在许多成功的作品中也不尽然完全标准地按照十二个步骤逐一展开,亦有故事情节隐而不显、显而不整的多元叙事策略。而能带给我们更多思考和尝试的是灵活地将这种叙事策略运用到丰富的叙事场景中,让古老意象中蕴含的普适生命经验引发受众更多的情感共鸣。

参考文献

[1] [美]克里斯托弗·沃格勒.作家之旅[M].王翀译.北京:电子工业出版社,2011:7-8.

[2][美]克里斯托弗·沃格勒.作家之旅[M].王翀译.北京:电子工业出版社,2011:17.

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