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“健康中国”下高校体育教学改革研究
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2020/3/12 8:53:19  

摘要:学校体育是健康教育的重要组成部分,也是实施素质教育的有利抓手。“健康中国”的观念应随中国社会现时发展和人民健康的需求而被凸显。“健康中国”的内涵,不仅是确保人民身体健康,而且更是涵盖全体人民健康身体、健康环境、健康经济、健康社会在内的四位一体“大健康”和服务于全体人民、服务于每个人的全面健康、服务于人的生命全周期、服务于健康全过程的全面健康[1]。而学校体育的教学训练实践是“健康中国”体育目标实现的丰厚沃土。因为大学体育课程承载的任务不仅仅在于形塑学生个体的健康体魄,而且更在于精神、心理、伦理道德方面的体育力塑造,即体育不仅对促进青年学生健康成长、培养健康行为方式至关重要,而且还可以陶冶情操、启迪智慧,培养团结协作、友爱奉献、坚韧拼搏的精神,同时对于意志品格、道德情操也都有积极的塑造作用。

关键词:健康; “健康中国”; 高校体育教育; 教学改革; 体育理想; 体育人格; 立体体验;

一、健康观念重塑大学体育教育观

(一)健康观念充实体育理想

“健康中国”的观念定位早已从个人的体质健康层面拓展上升到整体性、全局性的人民健康观。习近平总书记于2016年8月19日在全国卫生与健康大会上,就发出了“把人民健康放在优先发展的战略地位”的宣言。这一新时代的健康观,超越了狭义和日常的体育健康观念,不仅仅指代体质与身体机能,而且更广泛地延伸到现代社会广域的健康概念,包括现代人在与现代科技、环境生态、商业文明以及多元社会发展往来互动过程中引出和诱发的种种健康危机的应对。因此,高校体育应站在更高的高度,以更宽广的视野来适应和融入国家健康优先发展战略,以“健康中国”为指引重新审视体育课程的设置指向和未来可能。长远来看,高校体育可以成为托起健康中国大战略的坚实地基,成为促进人的全面发展的重要保障。

然而,现实中的高校体育存在着自我缺陷,主要表现在对健康或者体质标准的追逐和完成,而未充分发挥体育在塑造体育人格方面的潜力。这种狭义的体育观,大大弱化了大学体育的育人功能,窄化和矮化了体育价值,即体育育人功能的降格。高校体育绝不能仅仅局限于向学生传授体育知识和教授身体动作技能,而更应将人在现代社会中健康生活和健康存在的相关议题也作为教育内容。为此,“健康中国”应将广域意义上与人类健康有关的内容,如由近现代工业文明和人类冒进的发展道路引致的环境恶化、空气污染、食品安全、异常自然灾害以及大规模传染性疾病等生态危机,由商业文明和消费社会带来的道德滑坡、精神抑郁、药物和毒品依赖等文化危机,以及社会中个体在社会适应过程中表现出的心理危机,统统纳入到大体育的体系中来,用以培养和建设学生全新的生态观、道德观、生命观。总之,从理论上讲,将高校体育纳入到“健康中国”教育的格局中,跳出狭义体育观,能够激发学校体育的生机与活力,更好地凸显体育在健康教育优先发展战略中的独特地位和作用;“健康中国”观照下的体育是立足当下、着眼于未来的人本工程,是塑造未来健康、明理、尚德的社会主义建设者和接班人的伟大工程。而学校体育尤其是高校阶段的学校体育,正是塑造品德意志、完善学生人格的关键期。因此,高校体育应当成为塑造新时代青年人的中心舞台。

事实上,体育一直是与德育智育交织进行的,并不存在无德育性或者无智育性的体育教学。正相反,良好的体育教学活动可以完美地渗透德育和智育的元素。各阶段的学校体育除了对体育科学知识、体育科学素养、运动技能等方面的目标有明确要求外,还无不渗透着文化思想、道德审美、生态文明、价值教育、人格养成等方面的德智并育功能。《“健康中国2030”规划纲要》将健康教育纳入国民教育体系,把健康教育作为所有教育阶段素质教育的重要内容,是对学校体育的一次重新定义:加强学校体育教育,将提高青少年的体育素养和养成健康行为方式[2]。究其本质,学校体育不能只是继续成为完成体质和机能达标的空洞体育,而要成为富含人文精神的新健康教育,成为同时彰显体育科学观和健康人文观的新健康教育,从而能够在塑造学生体育体格的同时健全其体育人格。

(二)健康观念养成体育人格

首先,体育的本质追求是人格养成。体育教学在应对现代性的种种问题时,面临诸多挑战。其中,高校中的体育教学如何摆脱“学校局限”,不再成为各阶段学校体育形式上的升级和复制,成为高校体育教学自身的内在危机。当前,高校体育教学的主要形式还是以体育项目分类教学内容(如田径、篮球、排球、足球、游泳、健美操和武术等),辅之以各项目的理论教学这一形式展开的。教学评价则是基于教育部体育教学的知识技能标准要求,对于达到教学标准的学生给予选课通过。虽然也有少数高校试行体育俱乐部制,推行灵活的体育项目选择和组织方式,但是,整体上的技能知识考评仍未完全释放体育的育人潜力。可以说,高校体育的教学目标,整体上还停留在知识、技能和体质指标层面,“健康中国”的体育观还远远未能渗透到体育教学中。鉴于此,大学体育在素质教育转向上对人格塑造作用的强化,应成为大学体育教学的更宏大目标。《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》将课程目标分列为基本目标和发展目标,其中,发展目标包括运动参与目标、运动技能目标、身体健康目标、心理健康目标和社会适应目标。前三个目标明显停留在技能、体质的标准上,而后两个目标则凸显意志品质和社会参与,二者彰显了体育的特殊性———主体性与参与感。

其次,学生是体育教学的主体参与者,而不是被动的施教对象。大学体育要解决的一个基本问题就是,如何通过体育教育使学生“自己”爱上运动,养成长期甚至终身的运动习惯,即使得体育成为学生自我生活的一部分,同时让体育精神成为其未来一生的生命律动。现行的大学体育教学依然是多年循行的必修制度,而教学内容则因高校体育师资和场馆的差异而参差不齐。大学体育教学一直以来还未突破从“外在要求”到“内在自觉”的转变,体育还没能完全成为学生自觉自愿的主体性行为。反过来,学生对体育的热爱和参与仍未得到较好的外部环境和组织支持。比如,体育项目是否可以提供多样的活动方式和活动场馆,学生的自组织体育团体是否可以顺利开展体育活动等。

最后,体育可以呈现同时放大主体活动者真我的参与感,并将体育参与感与体育内在的品格要求、道德情操有机地相结合。各阶段学校的体育课程标准也逐渐将体育品德与运动能力、健康行为一道,并列为体育与健康学科核心素养,集中体现体育的育人价值,即学生通过体育而逐步形成正确的价值观念与情感意志、必备品格与关键能力。习近平同志在全国教育大会重要讲话中指出,“要树立健康第一的教育理念,开齐开足体育课,帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志”[3]。这一重要讲话思想不仅仅将体育上升到了“健康中国”教育的高度,而且也深刻指出体育的人格塑造功能。教育是一种精神性存在,教育过程无不在体现教育主体的情感、态度、价值、观念和信仰等内在精神尺度;体育作为一种主体性教育活动,除了有益于个体的自然生物性生命健康之外,还在社会参与和自我精神体验层面感受着个体生命的多重维度,推动个体在社会与自我内在精神向度内不断开拓,督促个体朝向人格完善的立体人方向全面发展,规避掉现代性的不良损害,最终为新时代健康文明生活做好准备。

二、新体育观激励大学体育教学改革

学校体育教学如何回应“健康中国”观照下的体育与健康教育期望和学生主体性参与的要求,是摆在高校体育教学课程改革面前的重要课题。大学体育同时兼具明显的运动科学性与人文教养性,过往的体育教学侧重于运动科学评价目标的达标,却对人文性关注不足。也就是说,如何在体育教学中做到体育知识技能与情感意志、道德品格的全面融合,直接影响大学体育教学的效果。体育教学目标不仅涉及生理健康和心理健康各个领域相关的体育知识、学生运动技能和身体体质的要求,而且还涉及内在精神层面的伦理道德、情感意志、审美感觉和社会交往等目标要素,其中的后者一直以来被当作体育教学的副产品而未得到足够的重视。因此,未来的高校体育教学需要在学生精神体验和社会参与维度进行科学谋划,不能仅仅满足于空洞的“达标”。

(一)指向主体体验

显而易见的是,身体练习仅仅是体育教学的手段,而要达到通过身体练习完全实现个体的内在精神体验,则需将个体的内在精神知觉与外在身体表达综合在一起。正如梅洛·庞蒂所讲,“作为存在的延伸的运动习惯的分析,在作为一个世界的获得的知觉习惯的分析中延伸。相应地,任何知觉习惯仍是一种运动习惯[4]。身体作为个体的运动表达能力或知觉能力,是彰显主观意义的整体,而每一种运动习惯的获得就是对该运动意义的主体把握。体育教学的复杂性就在于,它不仅仅满足于身体的外在表达(动作技能的习得或运动能力的提升),而且要通过这种身体的表达能够与个体的内在精神知觉发生怎样的联系,能够形成怎样的意义链接。如果大学体育只是停留在身体技能的外在表达上,那大学体育课程可改革的空间也只是评价方式客观性的苛求。实际上真正需要做的,是如何让课程直接抵达学生的内在精神体验,这是体育教学理论与实践持续探索的领域。

(二)追求内在生成

所谓内在生成,主要指体育精神与体育情感的内化。不管是学校体育还是社会体育,都充分发挥着体育在整个国民教育中的重要作用,并且这种作用与国民精神面貌、情感状态紧密相联。而且,体育精神与体育情感表达的是对自由自在生命存在的重视,扭转传统体育教学中只关注身体的失衡。首先,体育的目的不仅仅是培养人的体育意识、训练体育技能或强健体魄,而且还应是全面完整地呈现人的存在;既承认身体的存在,又彰显生命的自由发展。对身体技能的训练易于陷入人的生物性属性窠臼,而培育体育情感、塑造体育精神是将人的生物性属性进行内在人化,可以使其在内在知觉体验中感受到体育所能激发的人的潜能,达到身体与生命力的同一融合。其次,体育在日常的呈现中也会表征出生命教育和情感教育的侧面,因为体育直接关联人的生命活动,既对人的身体本身进行塑造,也对人的情感智慧和生命潜能进行培育。

对于大学体育来讲,核心任务是通过形式多样的体育教学活动激发和唤起学生的生命意识。而所谓生命意识,就是学生作为一种生命存在的自我意识,它只能通过学生主体对自我生命的存在意义进行理解、培育和塑造达成,也就是内化。当然,具体对内化方法的探讨是一个复杂的问题,其具体的操作也需要长期教学实践的摸索和印证。但就传授形式来讲,大学体育异于一般的知识教育。这就要求大学体育教育者首先具有高度的生命意识和丰沛的情感体验,能够在“化于形”的身体训练之外,培养学生“成于心”的体育人格和情感体验。由此看来,体育在其实质意义上,要对学生整体感性生命存在施加影响,从而对学生的体育精神与体育情感进行塑造。其中,体育精神的塑造主要通过开启学生的体育智慧、发展学生的体育力,从而达到对灵动生命力的感悟;而体育情感的塑造则通过陶冶学生的体育性情、引导学生情感趋动,达到对丰沛情感的体验。体育精神与体育情感是当代大学体育的本质构成要素,其中任何一方的偏离,都会使体育教学降格为体育知识教学,而非真正的体育。也就是说,体育在表象上是对人的身体和运动技能的培养,事实上,这种培养只有借助体育精神和体育情感才能完成。

当代的新健康观,已经超越了传统体育健康观念对体质与身体机能的关注,而是广泛地延伸到现代社会广域的健康概念,包括现代人在复杂多样的现实世界中对诸如现代科技、环境生态、商业文明以及多元社会发展往来互动过程中诱发的种种健康危机的应对。体育在人类文化历史上一直扮演重要的角色,世界各民族在历史上文化鼎新的时代,往往也是体育勃兴的时代,并呈现出体育教育与文化、艺术教育一同融合并进的姿态。比如,中国古代教育“六艺”中,将“礼”“乐”作为伦理道德和艺术陶冶基础而导出“射”“御”等实用之学就是其中一例。现代人也可以将体育视为个人精神气质或共同体集体凝聚力的直观呈现参照。虽不能将“射”“御”看作现代体育的转时空样态,但可以看出,体育自古以来就不是单一化和扁平化的教育形式。大学体育教学承担着青年一代精神面貌塑造的责任,在“健康中国”观念影响下,需要认真思考体育在学生主体内化方面的关键作为。

参考文献

[1] 刘国永.实施全民健身战略,推进健康中国建设[J].体育科学,2016,36(12):3-10.

[2] 胡鞍钢,方旭东.全民健身国家战略:内涵与发展思路[J].体育科学,2016,36(3):3-9.

[3] 习近平出席全国教育大会并发表重要讲话[EB/OL].(2018-09-10)

[4] 莫里斯·梅洛-庞蒂著.姜志辉译.知觉现象学[M].北京:商务印书馆,2001.27.

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