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都德与沈从文笔下的乡土情结比较研究
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2017/10/26 9:33:44  

摘    要:都德与沈从文, 一个是19世纪法国著名小说家, 一个是20世纪中国著名乡土作家;一个出生于法国南部的普罗旺斯,一个生活在中国湘西的凤凰小城;一个是西方的荒僻外省, 一个是东方的偏远乡村。相似的人生经历, 使得法中两位作家虽隔万水千山, 却有着相似的情结。本文将采用对比研究法, 从故乡景、故乡人、故乡梦三个部分比较分析都德与沈从文作品中的乡土情结。

关键词:都德; 普罗旺斯; 沈从文; 湘西; 乡土情结;

一、普罗旺斯的都德和湘西的沈从文

谈起都德, 首先想到的是他的爱国主义名篇———《最后一课》。有多少人知道, 都德其实是来自风光旖旎的普罗旺斯, 更是一位擅长描写南方风情的温婉作家, 具有如沈从文一般以哀逝情怀叙写风土的韵致。他出生于法国南方一个破落的丝绸商人家庭, 年少因穷困辍学, 被迫北上, 投靠巴黎的哥哥, 在贫困的境遇中开始了文学创作生涯。沈从文同样也出身在一个贫穷落后的少数民族家庭, 幼时因家庭负担不得不辍学参军,最后也北上求学, 走上文学之路。相似的童年生活, 相似的求学经历, 让他们在文学创作上有了相似的基调。

都德与沈从文其实并非毫无交集。都德作品最早由胡适先生引入中国, 即1912年胡译的《割地》 (现译为《最后一课》) , 随后李劼人、黄仲苏等人又先后翻译了《达哈士孔的狒狒》 (1924) 、《小物件》 (1931) 。而这一时期, 正是沈从文开始北上求学的时期, 金介甫 (Jeffrey C.Kinkley) 在其著作《沈从文笔下的中国社会与文化》中指出, 沈从文本人欣赏过很多作家,比如法国的都德、法郎士, 他“读一切他能读懂的东西”, “他的小说中提到的, 或是作品中人物所依据的角色, 很多都是西方文学作品中的人物, 尤其是19世纪法国小说家, 比如莫泊桑、都德、法郎士……”可见, 沈从文对都德是欣赏与仰慕的。如若分析都德和沈从文的作品, 不难发现二者的写作手法上也有一定的相似之处。都德在长篇小说《小东西》中, 就是以“我”自居, 有半自传性质。而沈从文的小说大多也给人感觉他写的就是自己的生活。都德众多短篇记录的都是普罗旺斯的乡土人情, 而沈从文主要的作品也都诞生于湘西这片热土。或许都德的乡土情怀, 在某种程度上同样也影响到了沈从文, 才有了后来“湘西文学”的诞生。沈从文在谈到西方作品的影响时也说过:“看得多而杂, 不可能受什么影响, 也可说总受影响。”或许他对湘西的钟情, 正是受到都德对普罗旺斯热情的感染。都德之于普罗旺斯, 沈从文之于湘西, 或许都拥有着同样的眷恋。

二、都德的普罗旺斯和沈从文的湘西

(一) 故乡景———田园诗篇的自然眷恋。

都德的作品大多收集在《磨坊文札》这部作品中, 其中众多短篇皆取材于普罗旺斯丰富多彩的日常生活, 有小人物的生活烦恼, 有牧童间的纯情初恋, 有手工磨坊面对资本主义竞争的不幸遭遇, 有乡邻之间团结友善的纯朴风情。对于都德, 普罗旺斯的一切都具有迷人的魅力, 在其作品中, 作者也表达了对故土的深挚眷恋。他在题为《县长下乡》 (Le sous-préfet auxchamps) 的短篇中描写了一位下乡的县长, 面对普罗旺斯迷人的风景却一个字也说不出来, 情不自禁醉倒在山林里。他用童谣般的笔调书写大自然的生机与活力, “任谁也无法抵挡花香鸟语的诱惑”。他将磨坊的自由舒适与巴黎的嘈杂而昏暗相对比, “这是我长期以来孜孜以求的一个角落, 一个充满芳香、旭和温暖的小天地……”。《磨坊书简》中很多的文字都在向人们展示普罗旺斯的魅力, 《在卡玛尔克》 (EnCamargue) 、《繁星》 (Les Etoiles) 、《橙子》 (Les Oranges) 等等, 每一篇都是一幅让人如痴如醉的风景画。

而对于沈从文, 他生于湘西, 长于湘西, 那里的一草一木, 一山一水已经深深地融入到了他的骨血中, 成为他作品中不可缺少的一部分。所以沈从文小说中蕴涵着浓郁的湘西乡土气息。他通过对翠翠和傩送、天保, 萧萧与花狗, 三三与大学生之间爱情故事的叙述, 将湘西乡间的自然景物错综有致地展现在读者面前。在作者笔下, 那清澈见底的河流、凭水依山的小城、河街上的吊脚楼、攀引缆索的渡船, 构成一幅幅幽静的山水图。这些富有湘西乡土气息的景物, 都显得那么的自然而又清丽, 优美而不加浓涂艳抹, 给人自然清新的感觉。

(二) 故乡人———善良淳朴的“乡下人”。

都德在其作品中描绘了很多不足轻重的人物, 他们生活在普罗旺斯地区,也就是法国南部的乡村, 虽然他没有自诩为“乡下人”, 但是“普罗旺斯人”又何尝不是“乡下人”呢。在他的作品中, 他致力于普罗旺斯性格的发掘和刻画, 赞扬他们人性之美, 让人们不仅领略到普罗旺斯的清新、纯朴, 还能认识一个个淳朴、善良的普罗旺斯人。在都德的笔下, 出现了不止一个感情浓厚、气质热烈的人物形象。《阿尔勒城的姑娘》里的小伙子如昂, 爱上了阿莱城一个娇艳的姑娘,爱的那么热烈执着, 以至于声称如果娶不到她, 自己就活不下去。但当有人告发那个姑娘朝三暮四、水性杨花时, 他却能将这份浓烈的爱深埋心底, 哪怕爱情的伤害让他痛苦不堪也一如既往的保存这份纯粹的爱。《科尔尼耶师傅的秘密》中老磨坊工科尔尼耶师傅面对工业化的竞争, 在所有的磨坊纷纷倒闭时,依然坚持经营自己的手工磨坊, 哪怕没有一个顾客。这份对传统的坚守最终博得了乡民的同情, 让小磨坊又运转起来, 作者用一种哀婉而平和的笔调将乡民的纯朴善良表现的淋漓尽致。

沈从文笔下的众多人物, 大多也都是小人物, 即所谓的“乡下人”。“我实在是个乡下人, 说乡下人我毫不骄傲, 也不自贬, 乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情, 爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市人截然不同!”但在这些“乡下人”身上人们却读到了人性的善良与淳朴。《三三》中三三自始至终都保持着孩子般的纯真与纯朴, 完全不被尘世所沾染, 即便在河里划分“势力范围”不准外人来钓鱼, 也丝毫不掩盖三三的善良,反而更凸显出她的纯真。《在别一个国度里》的山大王, 强娶了宋家大妹妹为压寨夫人以后, 对妻子百般爱护、体贴入微, 虽然刻画的是“反面人物”,但表现的还是湘西人民的敦厚纯朴。他们都是卑微的“乡下人”, 但是他们身上散发出来的人性美却让他们显得异常的高大。

(三) 故乡梦———纯粹美好的理想国度。

在都德和沈从文笔下, “普罗旺斯”与“湘西”既是鲜活的, 也是遥远的。故乡是真, 人物是假;风景是真, 人情是虚。正如沈从文自己所言:“有人用文字写人类行为的历史,我要写我自己的心与梦的历史。”

都德在被誉为“法国南方文学鼻祖”之前, 还是一个爱国主义作家, 一个批判现实主义作家。所以都德在其作品中, 一面歌颂乡间纯朴的风情,一面也暗含对资本主义的不满, 对过去的回往和惋惜。《磨房书札》呈现了他的理想生活———所有人和睦相处、团结互助, 因对故土的爱而相互扶持。《科尔尼耶师傅的秘密》一文, 不仅表现了普罗旺斯农村中人与人的淳朴与和谐, 也反映了资本主义关系入侵之后,传统精神与习俗中所产生的一种无能为力的状态, 从这里, 即可以看到普罗旺斯人过去的人情习俗, 也可以看到社会转折时期他们的反应, 在描绘普罗旺斯人淳朴性格同时, 也表达了对淳朴风习逐渐轻淡的哀婉。虽然这种古朴的人情属于过去的时代, 但都德却赋予它某种诗意, 把它与巴黎文明对立起来,流露出他对资本主义关系的不满。他惋惜纯朴的优良传统被资本主义慢慢侵蚀, 但同时也提醒和告诫乡民,要敢于直面现代化的发展所带来的危机。所以都德的理想世界, 是远离战争的纷扰, 摆脱资本主义带来的世俗干扰, 他怀恋往昔的淳朴生活, 但是他不沉迷于过去, 他希望人们勇敢的追求未来美好的生活。

沈从文的湘西也同样融入了作者太多的梦和期待。“现在还有许多人生活在那个城市里, 我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。”他在《边城》里有意虚构了一个“纯粹人类感情”“纯粹人的关系”“未被破坏或很少被破坏的社会环境”, 翠翠天真纯洁, 老船夫忠厚善良, 边城人民那种相互友爱、相互关怀、相互信任的融洽关系, 似乎也是沈从文自己所憧憬和向往的。所以, 沈从文的理想是模糊和充满矛盾的, 他赞美“湘西”, 这是他梦中的王国, 但是面对中国的现实, 他又开始怀疑、迷茫。他既希望世俗的社会教会湘西人成长, 但又害怕它会改变湘西人本来的纯朴与天真。“我看到生命一种最完整的形式, 这一切都在抽象中存在, 在事实前反而消灭。”这种理想与现实的矛盾, 使得沈从文对于梦中的“湘西”不知如何是好, 他只能将美好的愿景寄情于“乡土”文学。

三、结语

都德与沈从文, 一个在大陆之西浪漫的普罗旺斯,一个在大陆之东柔情的湘西小镇, 不同的地域与文化背景却孕育出了同样的乡土情怀。他们热爱故乡景, 赞美故乡人, 对故乡寄予了美好的愿景和期望。然而同样生活在战争年代, 不论是在法国还是在中国,两国人民都饱受战争之苦, 故乡一点点被侵蚀, 淳朴的民风一点点被破坏,美好只留在了作者的印象中。在他们的作品中, 他们着重笔墨的描写故乡风光,赞美乡民的“人情美”, 婉如一首高高鸣起的赞歌。而面对现实的残酷与不堪, 失望与挣扎无可避免, 作品成为他们斗争的武器。他们希望人们能在他们笔下看到过去的美好, 并将这份淳朴美好保存下来,永世流传。

参考文献

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