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徐克版《智取威虎山》对红色经典的类型化再造研究
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2018/5/7 13:56:53  

摘要:红色经典电影作为主流电影的历史性资源,承载着深刻的文化现代性,极富再创造价值。2014年,由徐克拍摄的影片《智取威虎山》,就是改编自同名样板戏的成功范例。从叙事层面、人物塑造和奇观营造三个方面,徐克在保留原型故事框架的前提下,多向度实施类型化再造,使其在院线上映后,实现了票房与口碑的双赢,为红色经典资源的类型化阐释积累了宝贵的经验。

关键词:红色经典电影;类型化再造;改编策略

如所周知,小说《林海雪原》是著名作家曲波于1956年8月完成旋即在当年9月出版的长篇小说,它是历来一应电影《智取威虎山》改编的基本文本。在2014年由徐克导演的《智取威虎山》之前,《林海雪原》就曾经以电影或戏曲的形式跻身艺林。早在1958年夏, 《林海雪原》就由陶雄、李桐森等及申阳生(执笔)编剧,陶雄主导演,上海京剧院1958年8月首演于南京中华剧场,取名《智取威虎山》。1970年谢铁骊执导,北京电影制片厂摄成该片,至此京剧《智取威虎山》成为了“革命样板戏”“革命现代京剧”的电影代表作。然而,在“革命样板戏”中,塑造人物的重要原则是“三突出”原则,即: “在所有人物中突出正面人物;在正面人物中突出主要英雄人物;在主要人物中突出最主要的中心人物。”在这一原则的统领下,形成了一套“敌远我近,敌暗我明,敌小我大,敌俯我仰”的政治修辞策略或美学规范,以及“红、光、亮”的影片效果,并塑造了样板戏中英雄人物的“高大全”的典范形象。① 事实上,“文革”时期经典“革命样板戏”的“三突出”原则与之后提出的一系列强制性指示,在一定意义上限制了《智取威虎山》本文的塑造张力,缩小了导演发挥其创造力的空间。有学者认为,在规范划一的能指之中,单向度宣扬宏大主题的所指,杨子荣也由此变成了“高大全”“三突出”的典型,脸谱化设计使得人物成为政治观念的传声筒,成为一种特殊政治符号化的存在。②

其后在2011年, 《林海雪原》被陈志宏节选改编导演成了动画影片上映,而2014年徐克导演的《智取威虎山》则是最新版本。当然,徐克本人在其导演阐述中,特别提到了“革命样板戏” 《智取威虎山》对其创作的巨大影响。我们从互本文角度来看,与原著《林海雪原》最有紧密联系的是这部徐克版《智取威虎山》,而与徐克版《智取威虎山》最有互文性的则是1958年的“革命样板戏”《智取威虎山》。

在《智取威虎山电影纪录片之打虎上山》中,徐克讲述了自己在美国念书时就看过《智取威虎山》,后来又观看《林海雪原》。③ 他认为:“威虎山与《林海雪原》这个题材经历了这么多年的历程,还不断给人以共同回忆,其中一定有一种相当分量的亲和感。但如果未从(其)与现代有关的角度来阐述的话,也许与这个故事就有一种脱节感。”④ 的确,用现代电影的手法去讲述影视文本,就等同于用现代的眼光和视域去看待这个文本。不把《林海雪原》本文当作过去发生时的本文,而站在现代角度进行改造后的《林海雪原》本文,其样态的呈现,方是徐克版《智取威虎山》的本意所在。同时也不难看出,徐克作为一名香港导演,在香港电影大局北上的大语境下,他着手改编红色经典电影,而且取得了很好的票房和口碑,他的改编策略和类型化再造当是值得研究的关键性问题。

一、叙事的现代性与类型化改塑

叙事层面的现代性与类型化改塑,是徐克版《智取威虎山》能取得成功的重要因素,这一经典红色电影的改编方法符合了现代受众的审美情趣。我们知道,文化的现代性表现为一定时代的审美精神认知层面,而“审美精神”蕴含于审美活动之中,可以简单地概括为人类在审美领域的一切精神现象,正如黑格尔所说:“人类精神生活的独立性,是基于可能生活对现实生活的独立性。”⑤ 类型化再造的意义即是对红色经典电影主旋律内涵的一次改变。有观点提出“打入敌人内部”的概念,这类影片的叙事模式基本固定,主要有以下内容:(一)发现敌人暗中活动,伺机破坏。(二)我方派出侦察员冒充敌方特务打入敌人内部。(三)敌方怀疑我方侦察员的身份,进行初步考察,侦察员经受住考验,在敌人内部基本站稳脚跟。(四)侦察员在接近敌方核心机密时,几乎暴露身份,再次引起敌方怀疑。经侦察员努力,我方群众配合,化险为夷。(五)侦察员基本摸清敌方核心机密,我方全面出击,在指挥部门统一指挥下,里应外合,全歼敌人。(六)侦察员恢复原有身份,受到赞扬。⑥

因之我们不难看出,徐克版《智取威虎山》使用了叙事层面的现代性塑造,保留了“打入敌人内部”的模式,将其挪用过来,加以类型化改塑。例如,在叙事过程中,采用回溯性叙事视点,增强带入感,缝合当下青年观众与故事的陌生感。同时,拟定观看的依据性视点,增强传奇性和揭秘性,造成惊险的奇观审美效应。影片中,徐克努力地将“革命样板戏”《智取威虎山》的类型化元素进行了改写,并将叙事者的叙事角度进行了新的改变,将电影中的主要人物作了类型化塑造。

通过对以上人物关系的解析,以及基于影片的人物形象的塑造,本片已经迥别于1970版的《智取威虎山》了。例如,在对于儿女的红装表现问题上,为了使时代图景下的人物性别得以保留,本片中的红装和长辫成了主要象征之一。而解放军战士在文本中一开始处在一种被误解的情绪里,须在历经挫折之后,才由于解放军本质的善良而被解救和澄清。如像在栓子被土匪逮住之后,高波出手相救,不惜被土匪打断了大腿骨……不难分析出徐克对《林海雪原》的戏剧性情节和人物进行了苦心孤诣的现代性改塑。大体而言,在“革命样板戏”《智取威虎山》中,多数剧情的出现都是古典电影的呈现,符合戏剧“三一律”的模式范畴,即所有的中心主题指向一个矛盾。比较而言,在徐克版的《智取威虎山》中,导演通过反“三一律”,将镜头语言的现代性通过现代化技术、镜头内镜头感以及各种灵活的镜头调度方式得以表现,将人物性格分散而又集中地表现在电影之中。

例如,在塑造解放军司令203时,影片采用了“分—总—分”式人物塑造方式。首先,203作为主要人物,并未正面突破其在1970版《智取威虎山》中的英雄形象范式,亦即203在该片中仍然是一个异常高大、正面的英雄形象,只是显得更加血肉丰腴。例如,他对手下士兵的爱护、体恤之情随处可见。而面对突发事件时,203更显得富有个性特征:在对杨子荣的身份认可上,203一开始呈一种怀疑态度,几度向组织确认后才略加信任;危机之时杨子荣自告奋勇,希望可以假扮卧底潜入威虎山,协助解放军智破匪巢,203方才对杨子荣信任无疑。事实上,《智取威虎山》中人物形象的塑造也是一种“理想的定型”。在1970版的《智取威虎山》中,由于影片局限于样板戏的戏剧框架,其神性的统一性和普遍性才得以在人(人物)的一般生活和活动中呈现。然而,在理想的定性范围之内,只是表现出一种孤立的个别性向还不足够,心灵的自由不在个体的精神自足而往往是个体本身显现出群体的精神光华,还必须在这种怡然自足的状态中显现出对一切的可能性。所以在徐克版中,人物开始脱离其神性范畴,开始显现出与普通人无异的理想个性表征。这在黑格尔看来,个体的独立自足性即是“英雄时代”。而将具体英雄放进一个具体的情景中,英雄就脱离了其群体性,而转向了个性与普通性的融合,即人性的突显。

就类型元素的选用而言,徐克版《智取威虎山》本文融入了如下可以媲美好莱坞影片的元素,具体分析为: (一)匪盗元素:抗战时期,中国社会内忧外患,波谲云诡。抗战之后,共产党领导新民主主义革命,但土匪拉帮结派,猖獗横行,致使人民的队伍在“夹缝”中生存。(二)地域元素:本片选择以林海雪原这一片表面看来苍莽寒愁、冰天雪地,但实则生龙活虎、挥泪洒血之沃土作为故事环境,为影像发展奠定了一个地理背景。(三)先进技术支持:对场景、特异镜头的画面拍摄和运用,使用先进的科学技术加以渲染。(四)大场景的运用:开场对大环境的整体介绍和全景式拍摄,对军火库的大远景拍摄,攻入威虎山时大打斗的场景等,使用特效以吸引受众眼球。(五)正面英雄人物塑造。(六)反面人物刻画。

在对于本文元素的运用上,徐克慧眼看到了文本张力改变的延展性。这是2014版《智取威虎山》在这一层面上的创新所在,与1970版相区别而机杼自出,别具匠心。此外,该影片中徐克也采用了他者视点进行改编:影片一开头,交代叙事者身份———使用现代性叙事视角———由栓子的孙子从美国硅谷回到中国过年为介入,以1970版《智取威虎山》在手机等智能现代工具手段的帮助下得以还原为切入视角,这也表现出了徐克对于历史时代和经典红色电影的致敬。同样,影片采用了插叙、穿插和回述的叙事方式,并且在影片结尾还出现了多义性现象,表现出了影片文本的开放性和穿透力。

二、基于现代技术的奇观营造

电影依托现代高科技手段,在影像、风格处理上日趋精致,营造震撼的视听效果,更符合当下观众的审美要求。⑦ 经典红色电影《智取威虎山》在经历改编后,现代技术的使用使其突破了戏剧的“三一律”范式而展现出奇观化的营造。作为一部成功的红色经典改编电影,本片不仅在叙事的层面植入了现代性因素,而且在技术的层面更兼融了经典与现代相结合的方法。与1970版《智取威虎山》相比,徐克对蒙太奇语言的运用可谓是异常精彩,可圈可点。

对于镜头的调度,以及镜头与镜头的拼接,徐克版显现出其与经典影片的非凡和卓然。反观1970版中的镜头语言,其切换几乎局定在了非常固定的镜头呈现上,对于镜头内涵的把握嫌其浅白。而囿于当时的技术原因,1970版的画质与音效与现代技术相较显得甚为一般,不过尔尔。

对于技术语言的运用,徐克版《智取威虎山》将CGI技术运用到了一个高峰。CGI技术即是电脑合成影像,这是近年来随着计算机软硬件技术的发展产生的影像制作技术。这一技术的核心是计算机数字技术,即运用计算机程序建立三维场景和模型,模拟出与现实摄影环境相似的虚拟空间,设定模型和摄影机的运动轨迹、模型的质感、灯光效果等参数,通过图形图像算法来做出经过渲染的逐帧的图像。依靠该技术,无须摄影机和镜头前的实物便能模拟出场景、人物,仿制出场面调度和摄影机运动等效果,也可以将实拍物体与虚拟物体天衣无缝地结合在一个画面之中。这一技术的普及对电影的传统界定提出了极大挑战,模糊了摄影机实拍的真人影片与动画电影的界限。⑧

对于林海雪原这样洒着革命热血的黑山白水,要将其真实的再现在受众眼前,依靠的不仅仅是取景的选择,更多包含了镜头依赖技术的再改造化,让其镜头被放飞到从天上到地面的图景之中。不得不提及,本片对于枪弹的特效运用,迅速的将观众拉入电影语境,消减了观影距离;而3D 技术的运用,将观众与虚拟影像和真实场景相结合。至于对座山雕的塑造,有关雕的眼睛的视野刻画非常给力,借雕之眼初探土匪窝、首刺军火库,都是通过技术表达叙事视角的集中结果。另外,在叙事时间的切换上,徐克选取了速写本的转换方式,通过AE等软件进行后期处理。技术层面的有力支撑,使2014版《智取威虎山》的叙事成就了一场视觉盛宴,同时也使《林海雪原》原著的智慧更为生动活泼地映入受众脑海。

注释:

①⑧ 《电影艺术词典》编委会编: 《电影艺术词典》, 中国电影出版社, 1986年版。

②刘洪、赵步阳、章澄: 《后现代视域下的“红色经典” 改编———以3D 电影〈智取威虎山〉为例》, 《电影评介》, 2015年第4期。

③甘露: 《智取威虎山电影纪录片之打虎上山》, 电影纪录片, 2014年上映。

④甘露: 《智取威虎山电影纪录片之踏雪而行》, 电影纪录片, 2014年上映。

⑤[德] 黑格尔: 《美学》(第一卷), 朱光潜译, 商务印书馆, 1982年版。

⑥胡克: 《一种反特片模式》, 《电影艺术》,1999年第4期。

⑦刘昂: 《当代产业化语境下红色经典IP的电影转换》, 《艺术百家》, 2017年第4期。

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