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论赵孟頫题画诗的意境营造
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2019/5/9 9:47:21  

摘要:赵孟頫不仅是一名画家,也是一名诗人,因此创作了大量的高质量题画诗。赵孟頫的题画诗在意境营造方面可谓是工地颇深,真正做到了诗与画的情景交融。本文将主要对赵孟頫题画诗的意境营造进行分析与探讨。

关键词:赵孟頫 题画诗 意境

赵孟頫是元代画家、诗人,《松雪斋集》收录了40多首题画诗,其中,《题耕织图二十四首奉懿旨撰》为组诗,《题四画》为4首,总算起来可以算作近70首。如果按照刘瑞娟硕士论文《赵孟頫题画诗研究》的定义,把“咏画”、“论画”、“因画抒情”、“因画叙事”的诗也算上,就接近90首,数量相当可观。

一、物境铺陈

王昌龄说:“欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽极秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。”这就是“物境”,是在铺陈物象、描述现象、揭示事实。写山水诗,要铺张“泉石云峰”,写劳动诗,要铺陈采桑耕织,写军旅诗,要铺陈的就是骏马战斗了。所以,铺陈“物境”,是诗歌中的“事实”或“虚拟事实”部分,总之都是“有形”之物。赵孟頫题画诗所“铺陈”之“物境”,即画中的景物和事象,包括花、鸟、虫、兽、耕田、织布、泉、石、云、峰、人、物等,是其诗中所描述的“现实内容”之一。

(一)题山水画

题山水画,所铺陈之“物境”,自然是“山水”之形象,也就是“泉石云峰”之类。《题董元溪岸图》:

石林何苍苍,油云出其下。

山高蔽白日,阴晦复多雨。

窈窕溪谷中,邅回入洲溆。

冥冥猿狖居,漠漠凫雁聚。

幽居彼谁子,孰与玩芳草。

因之发长谣,商声动林莽。

诗中铺陈了石林、油云、高山、白日、阴雨、溪谷、洲溆、猿狖、凫雁、芳草、林莽和幽居之人,陈述的人与自然世界的关系。

《题舜举小隐图》铺陈了水、石、涧、流等,描述“隐”者之幽境,《题洞阳徐真人万壑松风图》铺陈了松、风、云,写其出尘。此外,《题西溪图赠鲜于伯机》、《题李公略所藏高彦敬夜山图》、《题也先帖木儿开府宅壁画山水歌》、《题商德符学士桃源春晓图》、《题米元晖山水》、《题杨司农宅刘伯熙画山水图》、《题秋山行旅图》、《题高彦敬树石图》、《题彦敬越山图》、《题孤山放鹤图》、《题东野平陵图》、《题范蠡五湖杜陵浣花图》、《题苍林叠岫图》、《题龚圣予山水图》、《题山水卷》、《题高彦敬画二轴》、《题先贤张公十咏图》、《题朱锐雪景》等,流连山水之间,铺陈山、水、泉、石、林木、猿狖、溪谷、叠岫等,自然风光,或郁郁葱葱,或小桥流水,或江流浩渺,或清泉幽咽,宏阔之境有之,小巧之景亦有之,不一而足……

(二)题人、马、耕织

赵孟頫是山水画家、人物画家,其“人马图”大多是古代人、马绘画的经典,题写人物画的诗有《题黄华为其父写真》、《题二乔图》、《题秋胡戏妻图》、《题太白酒船图》、《黄清夫秋江钓月图》等,题写骏马图的诗有《题李伯时元祐内厩五马图黄太史书其齿毛》、《胭脂骢图歌》、《题舜举摹伯时二马图》等,其中,《题耕织图二十四首奉懿旨撰》融合了山水、人物、农事、节气、风俗、气候、土壤、作物等,构成了一幅综合性、史诗性的劳动画卷。

这些题画诗所铺陈的“物境”,大多数就是画中的“物境”,诗境与画境,大体上没有明显的差别,但也有一部分没有重述画中景物,而是直接展开想象的,例如《题二乔图》:

长江东来水滔滔,谁谓江广不容刀。

中有乔家女儿泪,何意师昏随二豪。

龙虎方争欲相啗,鸾鸟铩翮将安逃?

不见当时老诸葛,独聘丑妇何其高。

其中“乔家女儿”与属于“画上事物”,而“老诸葛”、“丑妇”这是“画外事物”了。

当然,在更多的时候,“画上事物”与“诗中事物”是基本一致的。例如《题孙登长啸图》:

在涧幽人乐考槃,南山白石夜漫漫。

空林无风万籁寂,长啸一声山月寒。

历代流传的“孙登长啸图”绘画,孙登坐在山石上弹琴,林木空旷。诗画比对,“画上事物”与“诗中事物”是一致的。

(三)题花卉虫鱼

元代山水画最为发达,“宋元山水意境”备受赞誉,人物画、骏马图也很发达,梅兰竹菊、鸟兽虫鱼等绘画也已经相当成熟。宋代的文与可画竹已经相当有名,到了元代就更加成熟,元人李衎《竹谱》是画竹理论的集大成之作,赵孟頫题《秀石疏林图》说:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通。若也有人能会此,须知书画本来同。”是书画史上十分有名的理论观点。

赵孟頫《题钱舜举着色梨花》、《题萱草蛱蝶图》、《题李仲宾野竹图》、《题仲宾竹图》、《题孤山放鹤图》、《题王子庆所藏大年墨雁》、《戏题僧惟尧墨梅》、《题舜举折枝桃》、《题所画梅竹赠石民瞻》、《题所画梅竹幽兰水仙赠鹤皋》等,梨花、萱草、蛱蝶、梅、竹、仙鹤、大雁、桃花、兰花、水仙等种类繁多,铺陈开来,充满了生活的情趣。

二、情境抒写

诗有景语,有情语,而一切景语都是情语,“物境铺陈”为的是“借景抒情”,所以,铺陈的物境都指向或暗示了喜、怒、哀、乐的“情调”,也就是作者在物象上所寄托的情感内容。

《题黄清夫秋江钓月图》说:

尘土染人衣袂,烟波著我船窗。

为问行歌都市,何如钓月秋江。

这首诗采用了“对比”手法,用烟波、秋江、钓客、月亮渲染了远离尘俗的幽静之美,与都市行歌者的衣上尘土对比,其间的差别何止以道里记?“为问”一句是“质疑”,“何如”一句是“点醒”,写出了钓月秋江的“乐趣”,景物对比,都是表达乐趣的铺垫。

还有的题画诗,依托画中景物,不再写景,在画面的基础上直接抒情,如《题孙安之松楸图》:

坟墓在万里,宦游今五年,

人谁无父母,掩卷一潸然。

这里没有一句提及“画面事物”,而是直接抒发对家乡的思念。所以,题画诗比纯粹的诗歌多了一种便利,就是“物境”铺陈的工作可以由画面代替,并在此基础上直接抒发情感。

但是无论如何,写景是为了写情,因此,物境和情境其实是不可截然分别的。

三、意境营造

“物境”、“情境”、“意境”难以截然剖判,但也有一些大致的界限。“物境”是偏重于“物象”的境界,比较容易分辨,“情境”与“意境”的分别却不明晰,如果“情”在本质上是侧重于“感性”而“意”在本质上是侧重于理性的,那么,“情境”就是偏重于“感觉”的境界而“意境”则是偏重于“思想”的境界,又因为“情”的显、隐不同,“情境”偏重于“有我”而“意境”侧重于“无我”。

《题萱草蛱蝶图》

丛竹无端绿,优花特地妍。

飞来双蛱蝶,相对意悠然。

在这首诗中,“情”是“隐藏的”,融入“景”中,这种“情景交融”的特点,正是韵味无穷的“意境”。《题米元晖山水》:“澄江漾旭日,青嶂拥晴云。”并不明说,一个“漾”字,一个“拥”字,写出暖烘烘的感觉,但是情感让人难以具体捉摸,正是“虚实相生”的意境。可见,赵孟頫题画诗“意境”营造,在于“有余不尽”,“情思”俱“隐”……

综上所述,在赵孟頫的题画诗中,物境、情境、意境和“画境”是高度统一的,但是有时候并不铺陈“物境”,这一任务就由画面事物来完成,当真是诗中有画,画中有诗。

参考文献

[1]刘瑞娟.赵孟頫题画诗研究[D].西南大学,2013.

[2]赵孟頫.《松雪斋集》卷二[M].西泠印社出版社,2010.

[3]赵孟頫.《松雪斋集》卷三[M].西泠印社出版社,2010.

[4]赵孟頫.《松雪斋集》卷五[M].西泠印社出版社,2010.

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