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《局外人》的主题内涵研究
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2018/11/26 10:06:29  

摘要:阿尔贝·加缪的《局外人》塑造了一个与世界无关的莫尔索的人物形象,本文论述了在当时的社会环境中,莫尔索无论是对情感、工作、生死,甚至对信仰都是以一种冷眼旁观的态度,感觉整个世界只有自己一个人的存在,对自己的一切都有自己的看法,不在乎世界的眼光,按照自己的方式生活。加缪通过描写莫尔索的荒诞的行为来揭示出“局外人”对世界是持一种冷漠、无关、不屑的眼光,种种行为看起来是与世界不相符合,这反而是能够跳出世界固有的模式,追求更加自由洒脱生活的主题内涵。

关键词:局外人;冷漠;解脱;

《局外人》是加缪在第二次世界大战爆发时写的,面对当时的紧张时局,加缪却看出了世界的另一面,隐藏在人性内心的一面,并且主要靠讲述莫尔索这个类似脱离世界的“局外人”的形象,以及哲学中的“荒诞”、“反抗”、“均衡”等关于世界以及人于世界之反应的基本观念[3],来展示世界的荒谬性与人类社会的对立状况。本文从莫尔索对情感、工作、生死、信仰等方面都持一种满不在乎的态度,这种看起来与现实不相符合的荒唐的行为,实际上是他与世界进行对抗,不愿屈服世界安排的表现。

一、情感上漠不关心的局外人

“今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。”(1)这是以“死亡”作为故事的开头,为后文的发展趋向奠定了基础,小说的开始就给人一种事不关己的感觉,也让人感到一阵心寒。人本来就是感性的动物,对外界的事情也是十分敏感,会做出相应的反应来表达自己的情感。可是,莫尔索在得知母亲去世的消息后,不但没有表现出亲人的那种本能的应有的情绪表达,比如伤心、悲伤、痛苦,就连人最基本的流泪都没有,反而呈现出的是漠不关心,无所谓的态度,甚至连自己母亲死亡的日期都不知道,似乎自己的母亲就是一个可有可无的存在,与自己的生活并没有多大的影响。并且他在向老板请假时,用极其平淡的语言轻描淡写的讲述他母亲去世的事实,而且说因为这种事情而请假却不能怪他,毕竟他也无法预料。更让人心寒的是,莫尔索在给母亲守灵的时候,竟然一滴眼泪都没有流,也没有任何的情感流露,且在草草结束葬礼之后,就迫不及待的去海边游泳,寻求刺激,完全忘记母亲去世的事实。这也是加缪哲学中“荒诞”的体现之一,莫尔索是一个对亲情十分冷漠的人。这也是当时莫尔索能够无所牵挂,想做什么就去做,不需要得到任何人的认可,孤独的生活在这个世界上。而且当他女友玛丽问他是否爱她时,他却不加思考的就说这是毫无意义的废话,平时也没有任何浪漫的举动,也绝不肯用巧言令色来搪塞女友。然而他对玛丽的感情却仅仅是为从她身上获得肉体上的一时欢快,来满足他的生理需求,并不是在精神上还是生理上寻求共鸣,能够相伴一生的侣伴。对他来说,爱情是一个不复存在的东西,和女朋友的生活就像白开水,平淡无味,无波澜。这样的他,在我们的眼中无疑是一个“怪物”,对爱情没有向往和追求,生活没有感情的色彩,一片灰暗。当他的邻人雷蒙热心的首先示意表现出要与他做同伙时,他却淡淡的回答“做不做都可以”,一副事不关己的神态。在常人眼里,邻里和谐是生活难得的一大乐趣,更是人心灵上的安慰,但在他眼里,世界仿佛就只有他一个人,所有人对他来说都是浮云,友谊这种东西可有可无,对他的生活来说并没有什么妨碍。从而揭露出了在情感丰富的世界里,局外人在情感上却是十分冷漠的、无关紧要的。在加缪的眼中,“荒诞”的行为却是对世界最有力的“反抗”。这种看似局外人对生活中琐碎的事情无动于衷,实则是局外人早已看破红尘繁琐,不被生活中的烦心事所累赘,不愿在外人面前哭天抢地的告诉大家他很伤心,也不愿用甜言蜜语来敷衍女友,也不用掺和邻里复杂的社交生活,追求一种超乎常规的洒脱、自由、无拘无束。

二、工作上不求上进的局外人

莫尔索为给妈妈办理葬礼,在向上司请假时,他已经明显察觉出上司的脸色不好,却无动于衷,还淡定的认为反正不是他的错,这种事情也是无法预料的,认为老板就应该允许他请假。而一般人看到老板脸色不对时,就会莫名的害怕,紧张不安,脑海里面马上会有千千万万的各式各样的请假理由,或是提出一种双方都能接受的处理方式来极力挽救这尴尬局面,而不是理直气壮的和老板说这也是没得法的事情,让双方最后都不欢而散。还有在当老板建议提出要莫尔索去巴黎设置的办事处工作时,在常人眼中,这是工作中难得的机会,去国外进修,不仅在短时间内使自己的能力得到提升,而且这是老板对自己工作的肯定,说不定有了这次国外的进修,今后在工作中还有更大的提升空间。但是莫尔索却不假思索的拒绝了老板,回答说:“人们永远无法改变生活,什么样的生活基本上都一样。”(2)这个回答让老板颜面无存、颇为扫兴,从此莫尔索在老板的印象中就会呈现降分的趋势,这对自己以后的工作也会产生一些不良的影响。工作本是一个人实现自我价值,得到社会认可,获取成就的重要途径,是我们生存在这个世界的意义之一,而莫尔索本身骨子里却是一个安于现状,对未来没有任何追求,思想十分消极的局外人。这也如世界中的有些人,不肯付出自己的努力,也不肯做出相关的改变,说好听点就是听天由命,安于现状,不求上进,感觉工作什么的都与自己无关,只要不无所事事,每天能够养活自己就可以了。这也是在当时的战乱背景下,加缪看到人性内心的“反抗”,与世界正常的发展轨迹似乎不太契合,打破了原有的“均衡”状态。其实这种在工作上不求上进的局外人,他们的想法是十分的简单,认为自己在劳动,只是不争不抢,拿着属于自己的工资,能够支撑自己的生活就行。也许这才是加缪在当时战乱的环境里寻求的“均衡”,当然这也并不代表是他心目中的自由。但深入研究,就会发现,其实这样的局外人,才是自己生活的主导者,才是真正生活幸福的人,因为他们有着自己的想法,有着自己想要的理想生活,更是不想被名利所牵引,不被残酷的现实而折腰,不必讨好任何人,也不用低声下气求人,向自己所向往的生活而奋斗,不必在乎外人的看法,做自己喜欢的工作,按照自己的生活方式来生存,过着自己想要的生活。

三、生死上无所畏惧的局外人

当莫尔索遇到紧急情况在保护自己的前提下,不知不觉的误杀了那个行凶的阿拉伯人之后,无论是面对警察的质疑,还是在法庭上面对审讯时,他都维持自己一向的冷漠的神情,似乎这件事情与自己无关,觉得自己从来没有做过这件事情,也丝毫没有感到慌张,也不畏惧法院的审判,依旧认为自己的生活并不会因为这件事而发生改变。这种冷漠的行为,恰恰是加缪的新人本主义哲学[4]的体现之一,独立于世界之外的人,敢于向世界反抗。但是,这明明是属于一桩自卫的案件,到了法庭却改变了这个案件原本固有的性质,原因在于莫尔索明明自己有机会向法官说明自己当时的处境,以及开枪的缘由,来证明自己的做法是正确的,是自我保护的本能反应,然而,他选择忽略,放弃解释的机会,正是他这种漠不关己的态度,法院的审判才会出现偏差,甚至是完全曲这桩案件固有的性质。他的顽强的固执也为自己招来了人生中必须面对的课题之一——死亡。故事仍以“死亡”为结尾,与开头向呼应,在一定程度上更加证实了人与世界的“荒诞”。但是莫尔索即使在得知自己受到了不公正的毫无依据的死刑审判后,依旧固执的认为“我今天是怎么接受的,将来就会怎么接受”(3)。即使在得知死亡的到来,也没有让他感到害怕,而是“我希望处决我的那天,有很多人来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声”[5]。但常人面对死亡,如果可以改变这种死亡的轨迹,那么就会想尽各种办法、用尽各种手段来为自己的解脱罪行,然而,莫尔索却不以为然,一直生活在自己的世界中,按照自己的思维方式思考着,反思着自己的行为,却不曾想到,世界上并没有任何一个人是站在他的一边,也没有人是能够和他有着同样世界的。也许对他来说,死亡才是得到真正的解脱吧,再也不用为世俗中的琐碎,而让自己困惑不已;也不用为了生存,而到处阿谀奉承。这为我们揭示了这样的局外人才是这个繁华世界的真正的局外人,超越死亡的自由,才是真正的自由,这无疑是自我的解脱。不屈服于权威,不畏惧天命,敢于说出自己的内心想法,表达真正的自我,做真实的自己,接受现实的审判,不害怕死亡的到来。这是加缪在寻求人性中的另一种“均衡”,和世界保持势均力敌,这样的反抗才是对自己最好的负责。

四、信仰上的无动于衷的局外人

生活在绚丽多彩世界中的我们,面对丰富而不可抗拒的诱惑,或者当我们被生活中各式各样的压力所挤压时,我们就会主动求助于上帝,诚心诚意的祈祷,把我们的烦恼,以及心中的向往告诉上帝,希望上帝可以帮助我们脱离“苦海”,让我们的生活可以平步青云。然而,莫尔索就不一样,当神浦一而再,再而三的用心劝导他回归基督教,用心悔过,但他却不愿屈从,直截了当拒绝神浦的好意,并且坚定自己对所做的一切都有把控,甚至自己比神浦把控的更多更好。这是“反抗”神的表现,是人与世界之间存在摩擦,进而达到世界“均衡”状态的必要之一。当我们得到神灵的指引,瞬间就会觉得生活是充满希望,感觉整个世界都在眷顾自己,无论对与错,也会听从神灵的指引一直走下去,让自己能够有方向,有信心坚定的生活下去。而莫尔索一直有着自己莫名的理性,也对自己的所作所为有着不一样的理解和处理方式,对神灵的指引更是无动于衷,也不知道莫尔索的这种行为是好是坏,但总体来看,莫尔索是一个没有信仰的人,一味的信任自己,认为自己才是自己命运的掌握者,甚至比上帝都掌握的好。可是人的一生却没有信仰,是多么可悲的一件事情,无论发生什么事情,都凭着自己的感觉,凭着自己的认为,凭着自己的理性去处理,这样就会违背现实的规律,就会显得与现实世界格格不入,让自己处于现实的边缘,也让人无法靠近,整个世界就只有自己一个人。这种过度的自我就是自负,但对于莫尔索来说,这或许才是他与世界保持不同的地方吧。这样的局外人看似没有信仰,对世界的鬼神无所畏惧,实则他是极度信任自己,对自己所作的一切,莫名的认可,不会因为旁人的言语,而随意改变自己的想法和行为,也更不会因为别人的嘲笑,而屈服现实的打击。这也揭示出了在万千世界中,能够抵挡住流言蜚语,不为现实所折腰,能够保持真我的重要性,不随波逐流,做自己心目中的样子。

世界本就是一个大融合的氛围,加缪的把人的“荒诞”与世界的“均衡”,用“反抗”的手法表现出来,揭示了无论你多么的独树一帜,多么的特立独行,甚至是归隐山林,你都不得不向现实世界低头,不得不改变自己去适应这个瞬息万变的复杂的世界,因为我们并不能仅靠自己的能力去改变这个世界,只能磨平自己的棱角,来屈服这个世界。但文中的莫尔索就不一样了,无论是从对情感、工作、死亡,还是信仰上的态度,都可以从中看出来“局外人”并非是与世界格格不入的人,也不是与世界脱离关系的人,更不是站在世界边缘的人,而是站在世界之外的人,用自己看似“荒诞”的行为,来与世界反抗。这种反抗表现在敢于坚持理性,勇于做自我,超越常人的自己。当然,这也是有不好之处的,过分的看淡世界,过分的不在乎他人的存在,就会导致自己与世界脱轨,在他人眼中,就是一个怪咖,一个与现实世界脱轨的“局外人”。而加缪的《局外人》无疑是当时世界本身所孕育的,是符合当时时代背景下的人物形象,揭露了当时世界的荒谬性与人类社会的对立状况有关,也暗含批判当时社会的荒唐与搞笑,加缪刻画的“局外人”无疑是跳出了当时世界固有的模式,给人指引了一条追求更加自由洒脱的生活,也给我们启示,唤醒人们对本真的追求,以及在乱世中坚持自我的理性,给自己极度的信任,不必戴上伪装的面具,过自己想要的生活。

参考文献

[1]阿尔贝·加缪著.局外人[M].柳鸣九译.译林出版社,2017.

[2]童庆炳.文学理论教程[M].高等教育出版社,2015:300.

[3]李军.加缪的“荒诞哲学”及其“文化学”[D].山东大学,2008.博士论文.

[4]李元.加缪新人本主义哲学探要[D].复旦大学,2000.博士论文.

[5]邱少萌.在荒诞中寻找自由的意义[J].世界文化,2015(10).

注释

1(2)(3)阿尔贝·加缪著.《局外人》[M].柳鸣九译.译林出版社,2017.第3页.第26页.第73页.

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