１　“一带一路”战略下经济交流与文化传播的关系

在２０１２年中共中央召开十八大会议时，就提出了要使中国在开放型的经济道路上走得更远、更宽，要与周边国家建立友好的经济贸易关系，要兼顾到双边、多边、区域、次区域的经济交流。２０１３年，《中共中央对于全面深化改革若干重大问题的决意》中指出，我国要加速与周边各国建立互帮互利的基础设施，使海上丝绸之路和陆路丝绸之路尽快发挥其作用，使各国的联系更加紧密，形成全方位开放新格局”。２０１４年，中共中央召开的经济会议中正式提出“加速制定新的策略布局”以及“一带一路”的新战略。在地域上，“一带一路”包括了亚、欧、非三大洲。“一带”是指“丝绸之路经济带”，推动“一带”建设并不只是简单的恢复历史上的丝绸之路，而是要以“丝绸之路”的互利交往精神建设新的经济发展带；“一路”则是指“２１世纪的海上丝绸之路”，“２１世纪的海上丝绸之路”的宗旨是提倡并建立新时期的海洋秩序，是互助发展的沿海经济带［１］。“一带一路”战略不是像一些人所理解的那样单纯的恢复古代的丝绸之路，而是要接着丝绸之路来带动沿线国家的经济交流与文化传播。在当今世界“和平”与“发展”的主题下，使肤色不同、文化各异、经济状况不一致的国家之间做到“团结互信、平等互利、尊重互鉴”，让沿线国家一起发展、共同进步，实现更广阔范围的区域合作。

在威廉·Ａ·哈维兰的《文化人类学》中为文化传播下的定义是：“文化传播是一个社会向另一个社会借用一种文化元素［２］。”在本文中所提到的“文化传播”则是一种社会意识形态的文化不断对自身进行改进甚至创造从而适应社会的发展，使另外一种社会意识形态下的人们主动接受或学习它的过程。在文化传播的过程中“每个民族对不同的文化都有不同的看法，此时我们要做的不是统一各民族的文化价值观，而是如何让各民族更好地互相理解、尊重对方的文化”［３］。

当今世界已经成为一个整体，经济的全球化必然会带动文化的全球化发展。爱德华· Ｗ ·萨义德在他的《文化与帝国主义》一书中写到：“文化已经成为了一个舞台，各个国家的政治经济和意识形态都在文化这个舞台上比试较量。如今的文化再也不是一个雅致平静的领域，它早已变成一个战场，各类力量都借着这个平台互相角逐［４］”。“一带一路”新常态下不仅各国之间的距离更近、联系更紧了，而且各国之间的交流也越来越频繁，当然国与国之间的交流并不只是局限于经济交流，还有政治和文化上的交往，因此“一带一路”建设的带动下，各国经济交往的同时也将各国的文化联系到一起，也更利于各国的文化传播。文化传播可成为“一带一路”建设的软因素。

２　“一带一路”建设下武术的传播

２．１　武术传播的现状

武术是一种身体文化与精神文化的结合，它受中国传统哲学、中医的影响及为深刻。武术是中国特有的一种社会文化，其创新和发展必定离不开中国的社会意识形态的变更。无论是古代、近代或现代，武术都随着我国社会意识形态的变更不断的发展着。在古代，武术受中国儒家思想的影响极深，因此习武之人的武德颇受重视。民国时期，由于西洋体育的冲击，“强种强国”的观念深入人心，武术在这一时期分化出众多流派，武术的发展达到一个小高峰期。新中国成立以后，武术的发展不断偏重于竞技武术，向着高、新、难、美的方向发展，还制定出一系列武术规则。

武术额传播要追溯到１９３６年德国柏林第１１届奧居会开幕式的武术表演，之后２０世纪７０年代功夫大师李小龙的功夫片、８０年代《少林寺》的公演、９０年代武术文化热、２００８年第２９届北京奥运会上大型的太极表演和精彩的武术比赛，都让海内外不少人初步了解了中国武术［５］。到目前为止可举办国际性武术赛事的机构有亚洲武术协会、国际武术联合会、中国武术协会等。近年来世界各地也相继举办了多场世界级的武术比赛，２０１１年有香港国际武术比赛、新泽西国际武术比赛等；２０１２年有第九届国际武术比赛、厦门国际武术比赛等；２０１３年有第八届香港国际武术比赛、新加坡国际传统武术大赛等；２０１４年有第九届香港国际武术比赛、国际旅游岛武术大赛等；２０１５年有“新獬豸杯”第十三届香港国际武术节、南海国际武术大赛等；２０１６年有“传承杯”第十四届香港国际武术节、徐州国际武术大赛、湖南国际武术大赛等。近几年国际性的武术赛事也逐渐增多，接受中国武术的人也越来越多。武术作为中国的一种传统文化，其发展自然与中国的经济和政治是密不可分的。“一带一路”的建设不仅会使亚欧非各国经济与政治联系更加紧密，也会使各国文化交流更加频繁，这必然对武术走向国际化有积极的影响。

２．２　对武术传播的认识

在国家政策的引导下我们不能盲目地将武术进行传播，因此在我们探讨如何将武术进行传播之前必须对武术的传播有清醒的认识。

首先，我们自己必须正确地认识武术。武术是中国传统文化中部分的，它可以在我国与别国进行经济交往或政治交往的过程中发挥出自己的优势。但如果我们都不能对自己的武术有清晰的认识，更不用说那些要接受武术的人。正如费孝通老先生在《费孝通文集》中所说：“在特定文化中生存的人一定要对其所处文化的环境有明确了解，要搞清楚这些文化的来历、发展的进程、所拥有的独特魅力以及它发展的趋势。明确了解是为了增强自身在文化转型时期的自主实力，获得在新环境、新背景下文化选择的优势地位。［６］”中国武术体系不是短时间内形成的，是中华民族经过数千年的积淀而发展成今天的样子。从古至今人们对武术的定义一直在变化，武术的功能也在不断的丰富着。

其次，我们必须清楚的认识到不同的文化之间是存在着差异的，我们必须接受这些差异。不同的社会意识形态和生产生活方式必然会孕育出不同的文化，而且一种文化对另一种文化的适应是需要时间的。武术走向世界并不是一朝一夕的事，世界之大，各国的政治、经济、文化都有差异，要适应一种新的文化是需要时间的。我们不仅要不断地完善自身，更要及时抓住机遇让世界更多的人了解中国武术。同时我们也要知道武术在走向世界的过程中必然要去粗取精、适应大众需求，武术也是可以随着时代的进步而发展的。

２．３　“一带一路”建设为武术传播带来新机遇

自“一带一路”战略出台以来，我国与“一带一路”沿线许多国家经济与文化交流日益频繁。笔者选取“一带一路”沿线比较典型的国家作为样本在中华人民共和国商务部和外交部的官方网站上找到几组数据并制成表格作为依据，更加一目了然。表１是“一带一路”战略沿线一些国家在２０１４年我国正式实施“一带一路”战略后与中国的双边贸易额以及相比去年所增长的百分比，此表中可看出这些国家与中国的双边贸易额在近一年时间内都为增长趋势，老挝甚至增长了１４２％。