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高校志愿服务的文化张力研究
论文作者:童鞋论文网  论文来源:www.txlunwenw.com  发布时间:2019/2/14 21:46:27  

摘要:高校志愿服务是彰显人的情志涵养和文化自觉的一种不可或缺的生活实践方式,它所蕴含的文化力量与社会价值在一定程度上已经成为大学校园的一种精神现象和文化存在。与传统文化伦理进路一脉相承,与大学精神旨归相得益彰,与个体价值养成互融共生是志愿服务的文化内生力逻辑;坚定正信力,涵养爱善力,增强恒志力,磨炼担当力,提升亲和力,夯实创生力是志愿服务的文化情志力指向。

关键词:志愿服务;文化内生力;文化情志力;

志愿服务是在中国社会文明发展进程中孕育产生的,并由现代西方舶来概念与中华文化精神相结合创造出来的,彰显人的情志涵养和文化自觉的一种不可或缺的生活实践方式。作为当代青年践行社会主义核心价值观的一条有效途径,志愿服务所蕴含的文化力量与社会价值在一定程度上已经成为大学校园的一种精神现象和文化存在。因此探寻地方高校志愿服务文化力的生成机理,培植青年学生的主体意识、责任担当和文化自觉,是新时代提升高校思想政治理论课程育人质量颇具研究价值的重要议题。

一、志愿服务的文化内生力逻辑

1.与传统文化伦理进路一脉相承。

志愿服务精神深深根植于中国传统文化的沃土,是对中华传统美德的升华和延展。首先,二者的价值诉求相辅相成。志愿者为改善和促进社会进步贡献自己的时间、精力、知识和技能,这是一种无私奉献行为,更是基于爱的情感的感同身受,其蕴含深刻道德性和人文性。而中华优秀传统文化,蕴含丰富的公益文化伦理基因,传统的“仁爱、孝道、善行”等精神与志愿服务的无偿性虽表述不同,但义理相近,都蕴含爱人济世、福利民众的思想。其次,二者的实践理性相通相与。中华优秀传统文化非常重视道德践履,孔子认为把“知”落到“行”的层面上,才算有真学问;墨家主张“取名以实”;老子提出“绝圣弃智”,反对坐而论道;禅宗认为无论读多少经书,如果不通过生活实践,永远无法悟出心中的佛性。而志愿服务是志愿者自愿关爱他人、奉献爱心的道德践履,是“致知笃行”的高尚行为,是“友善互助”情志的知与行统一。

2.与大学精神旨归相得益彰。

大学精神的核心内涵是立德树人,志愿服务在大学校园有着深厚的文化土壤和良好的发展根基,事实上已经成为大学德育的一种有效载体。高校通过开展具有一定文化引领价值和实践指向意义的志愿服务活动,优化思想政治教育的内容供给,将其精神涵养在校风、学风、教风、师德师风以及一切校内外活动过程中,在春风化雨的氛围中,培养学生成为具有健康和谐的人格和主动担当精神的时代新人。作为校园的一种精神现象和文化存在,志愿服务中明确的利他精神、突出的社会示范性和价值认同的导向性,是高校精神文化建设的核心体现。概言之,作为大学校园文化的重要组成部分,志愿服务彰显着奉献、付出、助人的生活态度和价值追求,在校园内外营造追求“正义、良知、爱心”的良好道德氛围,蕴含教育与成长、发展与成才、责任与担当的使命,其崇尚的理念和追求的价值与信仰,契合于当代大学精神的核心要求。

3.与个体价值养成互融共生。

习近平总书记在党的十九大报告中指出:“推进诚信建设和志愿服务制度化,强化社会责任意识、规则意识、奉献意识。”[1]作为生活化的德育实践,志愿服务在促进大学生提高素质、砥砺品行、担当责任、升华境界方面具有独特的作用。大学生在走进社会的志愿服务中奉献自我并自觉传递温暖,内心获得了更多的认同和满足,在这种正向情感的刺激下,大学生会生发出更多的道德自觉和主动担当,在理性自觉中将服务奉献与实现个人价值有机地结合,由积极参与服务进而形成志愿奉献习惯。一方面,各种公益志愿服务为大学生提供了学习和锻炼成长的机会,他们在持续的参与体验中历练情商等非智力因素的意志品行,学会了与人交往与沟通,增强了团结协作精神,提升了专业素养;另一方面,大学生在奉献爱心、关怀他人的志愿服务中,进一步加深了对民情、世情、国情的了解,增强了社会责任意识,收获了持续正向的德性人格。

二、志愿服务的文化情志力指向

1.坚定正信力。

正信力是指一个人在坚定正确的理想信念的基础上产生出的对生活、思想、精神的坚定不移和执着追求,并为之实现而勇往直前、努力奋斗的强大正向力量。“每个走向复兴的民族,都离不开价值追求的指引,每段砥砺奋进的征程,都必定有精神力量的支撑”[2]。面对多元文化不断交流、激烈碰撞和人们审美情趣和道德价值评判标准日益多元的趋势,当代大学生的理想信念教育必须走出课堂和校园,在社会生活的广阔空间寻找有效的载体和形式,而志愿服务具有强烈的利他性和公益性,体现了社会主义核心价值观的理念和价值诉求,是对大学生进行理想信念和价值观教育的一种有效手段。

首先,志愿服务有助于增强对新时代中国特色社会主义的认同感。大学生志愿者活跃在扶助关爱等社会需要的各个领域,他们像一个个小太阳一样奉献爱心,温暖社会,在此过程中,他们亲身了解广大人民群众的生活和社会发展情况,亲眼看到伟大祖国的繁荣发展,亲耳听到人民群众对实现人生梦、中国梦的美好愿景,真正感受了社情民意,理性认知了发展困境,并助推了团结互助、扶危济困的志愿氛围形成,激发他们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗的情怀,也会进一步发自内心地认同中国共产党带领人民走出的这条中国特色社会主义道路。其次,志愿服务有助于大学生树立社会主义核心价值观。习近平总书记在党的十九大报告中指出:“社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝聚着全体人民共同的价值追求。”[1]社会主义核心价值观也是指引大学生朝着正确人生方向奋勇前进的重要支撑力量。大学生志愿者深入基层,关爱弱势群体,帮助人民群众解决实际困难,促进社会公平正义,推动社会和谐发展,在传递爱心的过程中,志愿者不断反思并较正自身的思想观念、行为方式、价值取向与社会主义核心价值观、道德规范不相符的部分,并形成强烈的责任感和自我约束力,在不知不觉中成为社会主义核心价值观的坚定信仰者、忠实执行者、自觉实践者。

2.涵养爱善力。

爱善力是指一个人基于“仁爱”和“善良”情感而产生的强大人性魅力,是人之为人的一种根本的道德情感,也是我国古代最高的伦理准则。古人云:“爱施者,仁之端也”,“善,德之建也”,中华优秀传统文化具有丰富的兼爱、博爱、仁者爱人的施爱观和好善、行善、与人为善的慈善理念,尽管历尽千年,推崇泛爱众、追求至善品性一直是人们心中的无上美德。而教育的本质就是教人求真向善,心存仁爱,能够关爱善待他人和世间万物,这种获得修养的教育具有深刻的哲理内涵,是青年学生成长发展所必有的一种情志涵养方法。

首先,志愿服务有助于唤醒大学生的爱心和善念。“爱善”情感是蕴藏于中国人心中的一种道德基因和自觉追求。今天,为了强化大学生的爱善精神教育,高校可结合自身实际引导大学生开展关爱弱势群体的志愿服务活动,在活动开始前,高校可组织大学生志愿者先开展调研,让他们感知身边的各类弱势群体各方面的状况,了解他们对社会和他人关爱与扶持的渴望,使大学生志愿者自觉体验发自内心的利他的仁爱精神和善的情感,唤醒他们深藏于内心的爱心和善念。其次,志愿服务有助于激发大学生主动关爱他人、力行善举的热情。大学生在通过调研了解弱势群体的基本情况后,高校可引导大学生与弱势群体结成帮扶对子,通过见面相识、联欢联谊、心理关爱、生活照料等方式,拉近双方的距离,让双方情感互动,使大学生内心爱善的道德情感一点点升腾,在自觉践行爱善的过程中由原来的自爱逐渐走向他爱,由知“善”进而自觉践履“善”,成为具有博施济众具有奉献精神的新时代的大学生。最后,志愿服务有助于使爱善之心内化为大学生的一种德性品格。大学生通过志愿关爱弱势群体,增强了人与人之间的信任感,拉近了心与心的距离,在真正践行爱心、践履善行的持续的道德情境中不断历练成长,由感知进而升华爱善情感,从而使爱善的情感永驻心田,并自觉内化为自身的德性素养。

3.增强恒志力。

恒,常也。德之固也。指人做事时坚持恒久的决心和意志,坚忍不拔的品格。志,意也,气之帅也,指人具有坚强意志力。孔子说:“吾十有五而志于学”,《论语》中云:“匹夫不可夺志也”,孟子认为恒志是做人的基本要求,一个人只有恒久坚持践履公义,才能保持人格尊严。发扬中华恒志精神是我们实现中华民族伟大复兴的中国梦不可或缺的保障条件,也是新时代大学生个人成长发展和投身祖国建设所必备的一种意志品格。

首先,志愿服务有助于培养大学生持之以恒的毅力品质。当代大学生进取好学,但常常缺少的就是这种一以贯之、持之以恒的毅力品格,而志愿服务恰恰就是这样一种有效载体和途径。大学生参与志愿服务,无论形式如何,无论是有组织的还是自发的,都要求有始有终、坚持不懈,这种外在的刚性要求随着志愿服务的不断深入,会不知不觉内化为大学生的自觉认知,这是青年学生必须传承下去的。在奉献的过程中,中华传统的扶危济困、助人为乐、守望相助等思想和做事贵在坚持的理念也会由开始的“知”逐渐上升到“情”的高度,有了情感的体验和参与,会进一步升华到“意”的层次,成为志愿者内心一种恒久不变的信念,会使持之以恒的毅力品质在潜移默化中形成。其次,志愿服务有助于铸造大学生自强不息的意志品格。千百年来,自强不息的民族精已浸润到每一名华夏儿女的血脉中,成为我们民族的文化基因。今天的大学生从小生活在优越的环境中,使他们缺少吃苦耐劳的训练和磨砺,虽然充满青春热情,但是遇到困难就容易失去斗志,缺少抗挫折能力,缺乏克服困难的决心和勇气。大学生在志愿奉献爱心的感性过程中会遇到来自自身、受助人以及社会等方面的困难,如何有效地化解这些困难,继续前进,是他们必须面对而且要解决的事情。志愿服务过程从一定程度上说也就是不断克服困难的过程,通过志愿环境磨炼,大学生的内心会变得更加强大,理性思维中对困难和挫折有了新的认识,坚强、不服输的精神也慢慢地在他们内心升腾起来,并化为自强不息的意志品格。

4.磨炼担当力。

担当力是个人对他人和社会所承担的责任和使命,并基于这种责任感,行为上主动磨炼自己,不断提升服务社会本领的强烈报国情怀。责任担当精神作为中华优秀传统文化的重要价值彰显,更是一种深藏于每一位中华儿女血脉的民族精神基因,是推动民族伟大复兴、实现中国梦的强大内生动力。志愿服务作为一种自觉关爱、主动担当的情感实践方式,有利于磨炼和培养大学生责任担当意识,既是大学生必备的一种德性人格的核心因素,也是其不断完善自我、奋勇拼搏的内在精神力量。

首先,志愿服务有助于提升大学生的责任意识。大学生在深入社会开展各种关爱志愿服务的过程中,接触和感受真实的社会生活,面对和服务真实的社会群体,感知和体验最鲜活、最真实的生活事例,特别是面对城市与农村教育等方面的差距,面对弱势群体对亲情的渴望,大学生感受到生活的幸福和美好,懂得了感恩与责任,他们内心的能动性被激活,真心地想为这些社会弱势群体奉献自己的爱心,责任意识在他们心中慢慢升腾起来,他们感受到肩上沉甸甸的责任,强烈的社会责任感促使他们逐渐端正了学习动机和生活态度,不断在各方面完善自我,以期以更优秀的自我投入到中华民族伟大复兴的建设伟业中。其次,志愿服务有助于激发大学生的报国情怀。马克思主义认为,人们的社会实践既能改造客观世界,也能改造人的主观世界。大学生走出校园,特别是深入到服务对象中奉献爱心,亲身感受到我国的社情和民情,理想与现实的反差提升了他们的责任意识,升华了精神境界,完成德育的内化过程,更激发了他们以小我之价值奉献国家的激情与胸怀。奋斗报国是一种高尚的社会责任意识,志愿服务作为参与式、体悟式的情志实践方式,让大学生在传递情、奉献爱的知行统一的志愿时空中,在勇于担当的服务中了解社会,感受国情,体验到付出的成就感,精神和心灵得到充分满足,更坚定了大学生为祖国繁荣发展而奉献自我的责任感和奋斗意识。

5.提升亲和力。

亲和力是指一个人或一个组织在所在群体心目中的亲近感和影响力,它以人的博爱心胸与善良情怀为依托,是一种发自内心的禀赋和素养。大学生的“亲和力则是一切情感需求产生的润滑剂和催化剂”[4],是指大学生与人之间进行信息沟通和情感交往的能力,是其自身综合素质和能力的体现。亲和力是对大学生理想人格的一个现实表达,也是习近平总书记要求培养的“时代新人”的个性素养之一。

首先,志愿服务有助于提升大学生的沟通交往能力。美国哈佛大学丹尼尔·戈尔曼教授认为,“情商是决定人生成功与否的关键”,而志愿服务是基于人与人之间良好沟通基础上的一项情感实践活动,这是志愿服务能否进行下去的关键。在奉献爱心过程中,依据服务对象不同也会遇到不同问题,这些教科书上没有答案的问题考验着志愿者,要求大学生能够自信乐观地面对每一个人、每一件事,心态平和、心存善念、心怀感恩,使人对其充满信任感,一点点地拉近了与服务对象的“心与心距离”,有志愿者表示:“什么办法,都不如用‘心’沟通好。”也就是说,要真正怀着一颗善良的心,发自内心地服务帮扶对象,真心地为他们做一些事情,才会真正走进他们的内心,并与服务对象建立良好的人际关系。其次,志愿服务有助于培养大学生与人民群众的感情。习近平总书记在党的十九大报告中指出:“新时代中国特色社会主义思想,必须坚持以人民为中心的发展思想、践行全心全意为人民服务的根本宗旨、把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。”[1]大学生作为中华民族复兴的践行者,要树立起为人民服务的崇高理想,并在感同身受的情志体验中身体力行。要做到这一点就要与人民群众有亲近感,真心地想为人民群众做事情。通过参与融情感与志向于一体的志愿服务,大学生会走近人民群众,听到人民群众的心声,体会到人民群众的真实生活,在不断探索和反复磨炼中创造性地解决问题,进一步拉近与人民群众的距离,也会培养他们与人民群众的感情,进一步坚定他们为人民服务的理想和决心。

6.夯实创生力。

从词源上说,“创”是指初次、开始的意思,即创新、开创;“生”则指生成、产生,有生命力的意思。创生是指人们运用自身特定的文化信息,不断对客体质疑反思、比较施解和批判,从而发现矛盾并为之寻找缘由依据,寻求对问题全新而独特解答的一个辩证扬弃的逻辑过程。基于我们的教育对象是有生命力的个体,因此,创造是指不断创设适合学生提升品德、完善人格形成的良好情境和环境;而生成是指事物不断向前发展和超越自我,即我们的教育目标在学生身上的达成与实现。

首先,志愿服务创生了大学生传统文化教育的肥沃土壤。众所周知,目前我国大学生思想品德教育还没有走出灌输式的传统模式,还处在各自为战、各管一片的状态,而大学生传统文化教育仅靠课堂灌输是不能内化为学生素养、外化为实际行动的。从德育教育的过程看,它需要“知情意行”完整的转化过程,志愿服务因为蕴含深厚的传统文化因子,又有情志涵养参与其中,而这种情志涵养实践具有可持续性的特点,可以说,志愿服务这一活动创生了德性素养和传统文化教育从知到行的完整过程;而我们的育人目标也在情志体验传习中不知不觉地实现,这种育人效果是单纯的思想政治理论课课堂教学无法比拟的。其次,志愿服务创生了大学生不断超越自我的道德情境。从教育学的视角看,创生教育是一种激活生命的教育,是让生命的活力和灵动在教育实践中不断涌现绽放,使学生获得健全人格和素养提升、不断超越自我和生成新我的过程。志愿服务作为情志社会实践的生活化教育,是实现“立德树人”的有效载体之一,为大学生提供了一个自主探究、自主激发人性之美、提升德性素养的有效平台。从哲学的视角看,这样真实创生的道德情境,能够引起大学生情感的共鸣,他们会发自内心的关爱、奉献他人,在潜移默化中将爱与善等美好的情志内化为自身的德性素养,使人类的美好情感上升到理性认知,又在实践中内化和升华,这也是马克思主义认识论的完美展现。

参考文献

[1][3][5]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告(2017年10月18日)[M].北京:人民出版社,2017.

[2]王斯敏,谢文,张春丽.为国家立心为民族铸魂——十八大以来党中央推进和深化社会主义核心价值观建设纪实[N].人民日报,2016-02-05.

[4]谭妤晗,张怀民.现代信息技术环境下的思想政治理论课教学亲和力探究[J].学校党建与思想教育,2017(4).

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