一、陆巷古村基本概括

被誉为“太湖第一古村”的陆巷是苏州吴中东山镇的一个小村子，其中保存着明清时期的古建筑三十余幢，它坐落于太湖之畔，背山面湖，是一座明清厅堂建筑保存较为完好的古村落，因村中有六条直达太湖的巷弄而得名。明代正德年间宰相王鏊的故里就是这里，《橘子红了》的拍摄地也是这里。

（一）地理位置及其自然成因

陆巷古村落的地理位置在古村落选址方面可以称得上是一个典范。陆巷古村西靠嵩山，北面寒谷山，南临箭浮岛，与西山相望。由于受到太湖水和两山的影响，村落的热量充足、降水充沛，虽地处东山后山，但据说每年植物开花时期都要早于前山。

苏州东山前山的古村落大多伴随着时间的迁移，受到大规模的开发而被破坏殆尽。陆巷古村虽然坐落在苏州东山的后山，但先民们充分尊重自然法则，根据天然的地理条件顺势而就，其地理位置的选择，是它现今依然保存完好、保持着原始风貌的重要原因。

（二）现阶段经济建设面临的新境遇

2020年新冠疫情的暴发对陆巷古村经济建设与开发的影响比以往冲击都更为严重，其中旅游业受损最为显著，其恢复期亦将迟缓而漫长。在疫情逐渐常态化的新形势下，从供求两端来看，旅游消费者受疫情影响产生心理变化，报复性旅行并不会持续出现，相较于境外旅行与长途旅行，省内旅行和短途旅游将更受人们青睐，而相较于出团游，自由行或将成为热门旅行形式。为总结当前经验，从多个角度提出新策略以解决危机，势必要不断完善疫情防控，准备好疫情常态下陆巷古村的绿色经济良性复苏。

二、疫情常态下陆巷古村落经济建设面临的新问题

（一）建筑狭窄紧密，不利于疫情防控

“一街六巷三港”的格局是陆巷古村的分布特点，据记载，原陆巷古村就是由六条巷弄组成的。作为典型的江南水乡，陆巷古村很难在密集建筑当中避免人群聚集，因此防疫工作势必作为绿色经济建设中的重中之重。原村民村域与景区村落交融，村内老年人较多，而景区又造成人员流动性强，因此具有一定的隐患。

（二）开发程度不深，村落名气亚于周边景区

江南水乡原始村落的开发基本已经饱和，乌镇、周庄、同里、南浔古镇较早成名的古村已大有名气，且均离苏州陆巷古村不远。在吸引外地游客长途旅行这一点上，陆巷古村较为吃力。就苏州市市区而言，缺少地铁和公交直达景区，交通的不便利导致了非自驾旅客的望而却步。加之陆巷古村为保护历史文化遗址，不得大力开发、改变其原始相貌，使得其对游客的吸引力大大降低。

（三）新冠疫情对支柱产业打击较大

陆巷古村的支撑产业是文化旅游业，其主要的开发都与文化旅游宣传、旅游设施建设相关。疫情的暴发在全国范围内对旅游业造成了很大的冲击，虽然国家文化和旅游部发布通知，允许有条件的部分地区恢复团队旅游，但未必会引来报复性消费的旅游热。随着时间推移，2021年虽然迎来了旅游市场的恢复期，但“安心游”仍然是众多以旅游业为主要支柱的古村落所共同瞄准的目标，游客的分流与减少为陆巷古村落带来了巨大的经济压力。

三、陆巷古村落的经济开发和生态保护借鉴

（一）古人对陆巷古村生态环境的利用与经济建设

依《东山镇志》所言，在秦朝时期这里就产生了集市，集镇到了宋代已经初具规模。根据《震泽篇》记载，无论是东山前山还是东山后山的原居民，都靠山吃山、靠水吃水，与东山和太湖水相伴，他们辛勤劳作、勤劳朴实、奋斗不息。当然，有着悠久历史的东山还是战乱的世外桃源，由于地处偏僻，远离城市，很多人都选择迁徙来这里躲避战争纷乱，更在北宋南迁的这个历史时期出现了最大的一次外来人口的流入。由于受到自然灾害、社会动荡等影响，越来越多的居住于东山的百姓为考虑生计外出经商，一生漂泊在外，直到晚年才回到故乡大兴土木。

（二）陆巷古村的绿色经济建设阶段性进程

陆巷古村落的生态环境相当优异，其土壤厚实肥沃，适合农田耕种与植被生长，靠近湖畔水源充足，是丘陵地区的居民生活的最佳选择。

陆巷古村落在不断加强绿色经济建设和生态文化保护的过程中，逐渐定位为“南渡遗地，湾居古村”，这离不开政府与民间资本的携手共建。2006—2007年，江苏省实现了对全省古村落村庄的整治规划，苏州东山陆巷古村落也在这一建设规划之列，在这两年间，苏州市规划局为陆巷古村规划了三个层次的保护范围。2011年，苏州市规划局在官网公布了对陆巷古村相关历史文化遗址的最新规划，对陆巷古村实行分级与分层次保护，确定了村庄布点及规模，以及产业发展和旅游设施情况，并对古村落范围内的历史文化遗产进行协调保护。政府的宣传力度逐渐加大，人们逐渐开始关注到这个有着千年历史的古村落，慕名而来的旅客和研究学者与日俱增。

四、陆巷古村落在疫情常态下开发绿色经济的对策建议

（一）重视以大学生为主的青年群体的旅游消费拉动

随着中国经济的不断发展，旅游逐渐变成了当代青年生活中的一味调节剂，周末学习工作之余的放松，节假日和家里人外出度假都成了人们享受休闲时光的选择。截至2018年，教育部公布的全国高等学校共计2 879所，全国共有在校大学生2 695.8万人。可见，中国以大学生为代表的青年群体旅游是一个巨大的市场。

在疫情常态社会背景下，大学生作为一个拥有机动时间、相当消费能力、相对经济独立、追求冒险精神的特殊青年群体，成为该时期旅游消费的主力军潜能。随着社会经济的不断发展，人们生活水平的不断提高，青年大学生的消费观念也随之转变，娱乐消费、社交消费、购物消费几乎成为了这一群体除去基本生活费用之外的主要消费。因此，大学生逐渐成为旅游消费市场中一个不可忽视的消费群体。

（二）着重打造自由行路线设计服务，拉动散客旅行消费

在疫情常态化的形势下，旅行社出团旅行受到巨大冲击，针对消费者的空闲时间，推出相应的自由行旅游路线显得十分重要。开放便利交通，针对暑假游、寒假游、法定节假日游、周末游等利于家庭式出行的特点设计路线，帮助旅客达到放松身心的目的，并借此开辟以在校青年大学生为主的客源市场。

陆巷古村旅游部门可为自由行群体提供自由行线路规划服务，满足青年学生、家庭式自助游市场的需求。疫情条件下，大量人员选择自助旅行，在这一条件下要想从大部分旅行社这里获得利润是难以实现的，同时由于交通不便、名气较少等原因，陆巷古村的旅游业陷入了困境。先前无论是旅行社还是陆巷古村的旅游部门都对散客这一市场重视不够，大多数学生、家庭式旅游的夙愿无法由旅行社满足。因此，加强自由旅行路线规划和服务设计，为散客群体调整最合适和最具成本效益的路线，有利于拉动陆巷古村的旅行消费，推进绿色经济的开发与建设。

大学生外出旅游的倾向逐渐向繁华浪漫的地区靠拢，不喜欢名胜古迹，而更倾向于年轻有活力的户外活动和都市情调。同时，大学生大多没有自己的汽车，交通问题成为一个亟须解决的重要问题。因此，大学生可以自行组织班集体或者朋友团体去自助旅行，以租长途大巴或者乘坐火车的方式出行。

（三）利用文化遗址打造网红景点

对历史文物的保护和利用，不但有助于传播、弘扬中华文化，也有利于打造网红景点，拉动陆巷古村旅游业发展。不同于传统颇具特色的苏州园林，以宝俭堂、惠和堂、粹和堂为代表的文人故居依然具有巨大的开发潜力。

宝俭堂始建于宋代，是南宋时期观文殿大学士、词人、文学家叶梦的故居，后为叶氏后人所居，其初名为梦园，明初改为宝俭堂。全园主次分明，内容十分丰富且颇具变化。宝俭堂以水池为中心，楼阁亭台环绕四周，园内建筑小巧玲珑，园外借山丰富园景，山石花木，假山曲桥，形成明净开朗的园中主景。粹和堂建筑面积庞大，主体建筑采用纵向布局，主轴线三路并进。苏州园林作为民间建筑多建于市井，平地而起，其造势制形十分注重工匠技艺，像粹和堂这样依山倚壁而立的极为稀有。惠和堂则是明基清体的大型群体厅堂建筑，在苏州古宅中较为罕见，堂前装有砖贴面照墙，搭建出“九狮图”砖雕，两端用花鸟砖雕刻图案，墙体中央嵌有圆形“丹凤朝阳”，整个图案活灵活现，刻工精良。

文化遗产保护并不意味着固守，文化的传承是一个与时俱进、推陈出新的过程，在发展中保护文化遗产，不单利于对文化遗产本身的发扬与传承，同时也带动了地方文化、经济的发展。在如今这个互联网高速发展的时代，许多历史文化遗产化身成为“网红景点”，而发展“网红景点”既提高了人们重视文化遗产保护的意识，促进了历史文化遗产了研究，也推动了地方旅游经济的发展。

陆巷古村源于南宋，距今已逾千年，无论是上古时期该地区民众对自然生态的利用而聚居、抵抗自然灾害，还是今人对其生态的保护和绿色经济开发与建设，都使它成为一座保存较为完整的值得开发与保护的明清古村落。

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